- הלכה
- קעקוע
מדוע אסור לעשות קעקוע?
שאלה
רציתי לדעת למה אסור לעשות קעקוע?
אני רוצה לעשות קעקוע על היד ולרשום איזשהו משפט שמלווה אותי מהיום שנולדתי ואני רוצה שהוא תמיד יהיה לי מול העיניים,
זה לא קעקוע של "עובד אלילים", ואני לא כותב אותיות קדושה.
אני מניח תפילין, הולך לבית כנסת, אוהב את השם יתברך בכל לבבי,
למה שהוא יכעס על הבן שלו בגלל משהו שעושה לו טוב?
תשובה
שלום לך,
התורה אסרה על האדם לקעקע בגופו מפני שהיא מחנכת אותנו שאין לאדם בעלות על גופו, ואסור לאדם להשחית את המתנה הנפלאה שהקב"ה נתן לו. קעקוע משחית את הגוף, ומקבע על המתנה שנתן לנו הקב"ה כתם עכור. ממש כשם שאסרה התורה על האדם לפצוע את עצמו או לפגוע בגופו ללא סיבה. הרצון לקעקע דבר מה על גוף האדם, הוא בעצם מבטא רצון לשנות את הגוף לצמיתות, כאילו מה שברא הקב"ה אינו מספיק טוב, כשהוא לעצמו.
בנוסף, התורה אינה מעוניינת בחקיקת דברים חיצונייים לאדם. התורה תמיד שואפת שהדברים הטובים והראויים, יהיו חקוקים על ליבנו, ולא על גופנו. זה לא צנוע, וגם יכול להטעות את האדם לחשוב, שמיכוון שכתב על ידו או רגלו משהו, הוא כבר פטור מלכתוב אותו גם על לוח ליבו.
אם הדברים שאתה רוצה לרשום על ידך, הם טובים וראויים, אז כבודם שיהיו בלבך ובמחשבתך ולא ככתם על גופך, ואם הם אינם ראויים, מוטב שלא יהיו כלל.
בנוסף, כעצה אישית אומר, שקעקוע לרוב הוא דחף רגעי, שגורם לאדם לחתום על גופו כל מי צורות ומילים שנראות לו יפות באותו רגע, אבל לאחר זמן, כשהוא גדל, הוא יצטער על כך, אבל כבר לא יוכל לתקן את מה שעשה. וכל ימיו יצטרך להישאר עם כתם שחקק על גופו ברגע של חולשה. לפעמים עדיף לוותר בהווה, כדי לא להישאר עם כתם בעתיד.
בברכה
אוראיל טויטו
קעקוע
הרב בנימין במברגר | ט"ו אב תשע"א
מה האיסור להיות מקעקעת?
הרב חגי לרר | ט"ו אדר תשפ"ג

הסרת קעקועים
הרה"ג יעקב אריאל | י"ז כסלו תשס"ה

קעקוע של שם ה’
הרב דוד חי הכהן | כ"ג סיון תש"ע
הרב אוריאל טויטו
מרצה במכללת אורות, מלמד בישיבות בית-אל ובני צבי.
הגדרת תאוות אכילה
א תמוז תשס"ח
הדרכות בעבודת ה’
י תמוז תשס"ח
נסיון בלתי אפשרי , היתכן ?
ל סיון תשס"ח
הרהורי עבירה קשים מעבירה
י תמוז תשס"ח

חדר ייחוד - מה עושים שם?
הרה"ג יעקב אריאל | א אדר ב' תשס"ג

הכשרת כלי זכוכית לפסח
הרב עזריה אריאל |

שמן קנולה בפסח
הרה"ג יעקב אריאל | ד ניסן תשס"ט
הכשרת מנגל לפסח
הרב יוסף אפריון | י"א אייר תשע"ו

אמירת קדיש בבית הקברות ביורצייט
הרב נועם דביר מייזלס | כ"ז אדר תשפ"ג
ערכאות בדיבה - המשך
הרב משה מאיר אבינר | כ"ח אדר תשפ"ג

מה מברכים על ממרח תמרים מעורב עם פירורי שקדים?
הרב נועם דביר מייזלס | כ"ח אדר תשפ"ג
