- שבת ומועדים
- ליל הסדר
שימוש בחסה מסוג אייסברג למרור
שאלה
השבוע ראיתי לראשונה שחסה מסוג אייסברג (העגולה) היגיע ארצה. למרות שעכשיו סיפרו לי שכבר לפני מספר שנים כבר הופיע בארץ. ואני לא ראיתי אותו כי אשתי לא קנה אותו.
בצעירתי גרתי בארה"ב. זו הייתה החסה המצוי.
אבל, כשהיגיע פסח הזהירו לא להשתמש באייסברג למרור, רק בחסה עם עלים הארוכים ששם קראו לו חסה מסוג רומיין.
ונדמה לי שגם רבי משה פיינשטיין יש תשובה בנושא.
האם בארץ חשבו, היגעו למסקנה, ויש דעה בנושא?
תשובה
בס"ד
שלום וברכה
יש בכך מחלוקת האם זה אותו המין או לא, כאשר אם הולכים לפי הטעם אין בו כלאים אבל הצורה שונה מעט, ועל כן ראוי לא להשתמש רק בחסה רומית, אבל נראה שמי שאכל אייסברג ג"כ יוצא יד"ח.
חג כשר ושמח
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ

מה נשתנה?
הרה"ג יעקב אריאל | ד ניסן תשס"ו
אם אַף אוֹתָנוּ גָּאַל עִמָּהֶם, למה כְּאִלוּ יָצָא ממצרים?
הרב חיים שריבר | י"ב ניסן תשפ"ג
שינוי מקום במהלך ליל הסדר
הרב דניאל קירש | ז ניסן תשפ"ג

כוסות בליל הסדר - ואכילת הפסח
הרה"ג יעקב אריאל | ט ניסן תשע"א

מכון התורה והארץ

כרוב ניצנים
כ"ה טבת תשס"ג

ניפוי קמח מלא
א אדר ב' תשס"ג

חרקים בלוף
כ"ח אלול תשס"ב

ביעור פירות שביעית לאחר זמן הביעור
ד תשרי תשס"ג

נוסח ברכת הבנות של ערב שבת
רבנים שונים | ט אדר תשע"ז

דיבור אחרי קריאת שמע שעל המיטה
הרב עזריה אריאל | כ"ו מרחשון תשע"ד

שיבולת שועל (קוואקר)
הרה"ג יעקב אריאל | י אייר תש"ע
עד מתי קידוש לבנה?
הרב אליעזר מלמד | א כסלו תשס"ז

מה יותר חמור - נישואין ללא טהרה או לא להתחתן?
הרה"ג יעקב אריאל | י"ז סיון תשפ"ג

מה נחשב הפסק בין לקידוש לסעודה?
הרב יצחק בן יוסף | י"ז סיון תשפ"ג
דיני אבלות
הרב בנימין במברגר | י"ז סיון תשפ"ג
