ניעור אבק וקשקשים

הביאור הלכה סי ש"ב סעיף א ד"ה לחוש לדבריו מביא מהיערות דבש שהיום שאנחנו לא בקיאים מה נקרא ישן, טוב לכתחילה להחמיר אפי' בבגד שהיינו מגדירים אותו כישן לנער בשינוי. שאלת תם: האיך עושים שינוי בניעור? עוד שאלה-האם גם בבגד לבן יש עניין לעשות בשינוי? בקשקשים למשל, אני לא מקפיד בבגד לבן כיון שבדר"כ לכלוך לבן לא ניכר על בגד לבן. שאלה אחרונה-מה הדין של צבעים שאינם לא שחור ולא לבן. למדתי סימן ש"ב ולא יצא לי ברור ההלכה למעשה. אשמח אם הרב שליט"א יכול לנמק תשובתו. תודה רבה

שלום (סליחה על העיכוב במתן התשובה) ניעור בשינוי - לא בדרך הרגילה שבו האדם רגיל לנער. אפשר לא לנער את הבגד את להניח את אותו באויר ו"לדפוק" עליו עם היד, וכן מותר להכות על הבגד באצבע צרידה, שזהו שינוי גמור וכדו'. האיסור לנער בגד מן האבק נאמר על בגד שחור וחדש (ולפי יערות דבש כמעט כל בגד כלול בשם חדש). הביאור הלכה (שב, א, ד"ה 'עלה') כתב, שבבגד שחור וחדש הכל רגילים להקפיד, ובשאר בגדים, אם בפועל בעל הבגד רגיל להקפיד, למרות שאינו שחור וחדש, לשיטת הרמ"א והמשנ"ב אסור לנקותו בשבת. יום טוב