- משפחה, ציבור וחברה
- כתובה
צריך לקחת את הכתובה לכל מקום?
שאלה
1. מי שנסע למדה"י לשנה (שבתון וכד’) עם אשתו האם צריכים לקחת כתובתה עמם?
2. אם לא לקח ומשתהה שם כמה שנים מעבר לתכנון המקורי אך עדין דעתם לחזור ויודע היכן כתובתה בביתם בארץ, האם צריך לכתוב כתובה אחרת שתהיה עמם שם?
תשובה
אין צורך שאשה תקח את כתובתה לכל מקום, ועצם העובדה שהכתובה קיימת בעולם (וניתן להשיגה) היא הגורמת שלא תהא קלה בעיניו להוציאה, כפי שפירשו חכמים בטעם הכתובה.
חז"ל אכן קבעו שאסור לו לאדם להשהות את אשתו שעה אחת בלא כתובה, אך כוונתם היא בשני אופנים אלו: או שלא כתב לה כתובה מעולם, או שהיתה לה ואבדה (כתובות נז ע"א, שו"ע אבן העזר סימן ס"ו סעיף ג' ברמ"א, ועיין באוצר הפוסקים שם).
בכבוד רב,
הרב יהודה אודסר

כתיבה בשפה האנגלית בכתובה
הרה"ג יעקב אריאל | י"ד אב תשע"ט

מחויבויות האישה לבעלה ומחויבויות הבעל לאשתו - נוסח הכתובה
הרה"ג יעקב אריאל | ט"ז מרחשון תשפ"א

טעות בכתובה
הרב מרדכי גרוס | י"א מרחשון תשע"ד

היכן לשים את הכתובה
הרב דוד חי הכהן | כ"ג סיון תש"ע

הרב יהודה אודסר
רב קהילת יחד - גרעין תורני בית שמש ור"מ בישיבת לב התורה

קניה מחנות שבהסכם מוזכר בית המשפט
ט"ז טבת תשס"ו

זוגיות עם קרוב-רחוק משפחה
כ"ו תשרי תשס"ו

נישואין בין יהודי למי שאינו יהודי
י"ז אלול תשס"ה

צריך לקחת את הכתובה לכל מקום?
כ"ד אלול תשס"ה

משחת שיניים בפסח
הרה"ג דוב ליאור | ט"ו אייר תשס"ח
האם קמח חמץ?
הרבנות הראשית לישראל | ב ניסן תשע"ג
האם קמח חמץ?
הרבנות הראשית לישראל | ב ניסן תשע"ג

שיבולת שועל זה חמץ?
הרה"ג יעקב אריאל | י ניסן תשס"ח

הדפסת עבודה בחול המועד
הרב יצחק בן יוסף | ח ניסן תשפ"ג

חול המועד
הרב יצחק בן יוסף | ח ניסן תשפ"ג
טבילת כלים
כולל הלכה בית אל | ט ניסן תשפ"ג
