- הלכה
- פסוקים ושם ה'
כתיבת ואמירת שם השם
שאלה
האם יש להקפיד לשנות את המילים המכילות את האותיות
א-ל , י-ה , ולהגות אותן באותיות ק-ל , ק-ה, (כשלא מתכוונים לאמרם לשם דבר שבקדושה), וכן האם יש לומר צבקות במקום צבאות, וכדומה?
האם יש צורך לפריד אותיות אלו כאשר הן נכתבות על דף, ואם כן אז האם מספיק קו קטן מעליהם או שצריך להפרידם ממש ע"י מקף?
האם יש עדיפות לכתיבת שם השם באות ד’ מאשר באות ה’?
תשובה
א) מצד הדין כשמזכירים שם שמיים בכבוד הראוי מותר לומר את השמות, א-להים, א-ל, צבא-ות, ואפילו שלא בתוך פסוק. ויש נוהגים להחמיר בזה, אבל אין בכך חובה. אולם את השם אדנ-י אין אומרים אלא בברכה או תוך פסוק. ואת השם המפורש אין מזכירים כלל, מלבד כהנים בבית המקדש.
ב) כאשר כותבים שמות אלו על דף, מוטב לכתוב קו מפריד בין האותיות, שעל ידי כך אין כאן כתיבה כשרה של שם השם, ואם הנייר יתבזה, שם שמיים לא יתבזה. קו מעל האותיות לא יועיל.
ג) כאשר מזכירים את השמות שלא בהקשר של קדושה, כגון צבאות אירופה, אין לכתוב קו מפריד. וכמובן שכאשר כותבים גרמניה, אין לכתוב שם קו מפריד. וכן בשמות עבריים כמו ידידיה או בית אל אין צורך לכתוב קו מפריד.
ד) אין עדיפות לכתוב שם ד' על שם ה'.
דינים אלו ועוד רבים בנושא זה פורטו בפניני הלכה ח"ד עמודים 98-118.

מציאת פסוק בתורה מתאים לשם יצחק
הרב יאיר וסרטיל | ל אב תשע"א

המילה א-לוקים
הרב דוד חי הכהן | כ"ט כסלו תשע"ה
כניסה לשירותים עם שרשרת שכתוב עליו 'שמע ישראל'
הרב דניאל קירש | ב אייר תשפ"ב

כתיבת ומחיקת שם הויה במחשב
הרה"ג דוב ליאור | כ"ז מרחשון תשע"א
הרב אליעזר מלמד
ראש ישיבת הר ברכה ורב הישוב. מחבר סדרת ספרי "פניני הלכה".
ברכות על ידי אשה
כ"ב שבט תשס"ב
לימוד גמרא
כ שבט תשס"ב
חטא בשגגה
י"ז שבט תשס"ב
מוזיקה חסידית או לועזית?
י"ח שבט תשס"ב
עליה לקבר בעשרת ימי תשובה
הרב בנימין במברגר | ד תשרי תשס"ט

רכיבה על אופניים ביום הכיפורים
הרב שמואל הולשטיין | ז תשרי תשס"ט
נחש שמכיש בחלום
הרב בנימין במברגר | ט"ו טבת תשע"ב
טבילה בים בערב יום כיפור
הרב בנימין במברגר | ה תשרי תש"ע

לינת ארוסה בבית עם אחים גדולים
הרב נועם דביר מייזלס | ז תשרי תשפ"ד

הרואה קרי ביום הכיפורים
הרב עזריה אריאל | ח תשרי תשפ"ד
בקשות אישיות בראש השנה שחל בשבת
הרב דניאל קירש | ז תשרי תשפ"ד
