חלק ראשון - ערי המקלט
א. מניין, זיהוי ופריסת ערי המקלט
6 ערים, 3 זוגות מקבילות משני צידי הירדן.
הפיזור לא רק לפי השטח אלא לפי ריכוז הרוצחים (שהיו מרובים בגלעד ובשכם).
המספר - היו עוד 42 ערי לויים שגם שימשו כערי מקלט, אך קולטות את הרוצח רק אם נכנס בכוונה.
חברון וקדש - חברון עצמה עיר מקלט ולכלב ניתן הפריפריה, קדש עצמה עיר מבצר ועיירה קטנה יותר לידה היתה עיר המקלט.
ב. אופי ערי המקלט
לא קטנה, ריקה מאוכלוסין ומבודדת - שלא יכבשוה גואלי הדם, ולא מלאה מדי - שלא יסתנן (ור' נחמיה - גם אין כלי נשק).
וגם לא גדולה מדי - שגואל הדם לא יסתנן פנימה (ור' נחמיה - גם ללא כלי נשק).
וצריכה לספק כל צורכיו כדי שיחיה שם (מים, תורה - רבו/תלמידיו).
ג. אגדתא -
1. ראובן ראשון כי הציל את יוסף ראשון. 2. עיר המקלט היא שמש לרוצחים. 3. משה רבינו רוצה לקיים את מצוות ערי המקלט אפילו שלא יפעלו עד אחרי מותו. 4. ארבע דרשות על "ומי אוהב בהמון" (בהקשר של ת"ת). 5. שתי דרשות של ריב"ל על חשיבות ת"ת.
ד. הכנת הדרך לעיר המקלט ושילוט בולט.
ה. דרשות לפתיחת סוגיית רוצח בשגגה.

(המשך הדף בשיעור הבא בעז"ה)

שיעור דף יומי בקיצור באדיבות אתר סיני