- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה יומית
הגדרת אטר להנחת תפילין
עיקרי ההלכות
א. אטר- שעושה רוב מלאכתו וכותב בשמאל, מניח תפילין בימין. הניח על שמאל לא יצא.
ב. כותב בשמאל ועושה מלאכה בימין (או להיפך)- יניח על היד בה עושה מלאכה.
ג. כותב בעיקר בשמאל אך כותב מעט בימין- יניח בימין
ד. כותב כתב עברי בשמאל ולועזי בימין (או להיפך), יניח על היד בה עושה פחות מלאכה.
א. אטר יד בתפילין
אטר- שעושה רוב מלאכתו ביד שמאל וכן כותב ביד שמאל, מניח תפילין על ימין כל אדם, שהרי לגביו היא כשמאל.
הניח על שמאל- לא יצא ידי חובה וצריך לחזור ולהניח על ימינו 1 .
ב. הגדרת אטר
מלבד האמור לעיל ישנם מצבי אמצע בהם דנו הפוסקים האם נחשב לאטר או לא.
א. כותב בשמאל וכל מלאכתו בימין- יניח בימין, וראוי שמיד אחרי שמסיר את התפילין יד ימין יניחם גם על שמאל בלי ברכה (וכן להיפך, אם כותב בימין וכל מלאכתו בשמאל) 2 .
ב. כותב בשמאל, עושה חלק ממלאכתו בימין וחלק בשמאל ואפילו רוב מלאכתו בימין- הרי הוא אטר ויניח בימין 3 .
ג. כותב בעיקר בשמאל, אך מעט גם בימין ורוב מלאכתו בימין- יניח בשמאל 4 .
ד. כותב כתב עברי בימין ולועזי בשמאל, או להיפך- הולכים אחרי היד בה עושה את רוב מלאכתו 5 .
א. אטר- שעושה רוב מלאכתו וכותב בשמאל, מניח תפילין בימין. הניח על שמאל לא יצא.
ב. כותב בשמאל ועושה מלאכה בימין (או להיפך)- יניח על היד בה עושה מלאכה.
ג. כותב בעיקר בשמאל אך כותב מעט בימין- יניח בימין
ד. כותב כתב עברי בשמאל ולועזי בימין (או להיפך), יניח על היד בה עושה פחות מלאכה.
א. אטר יד בתפילין
אטר- שעושה רוב מלאכתו ביד שמאל וכן כותב ביד שמאל, מניח תפילין על ימין כל אדם, שהרי לגביו היא כשמאל.
הניח על שמאל- לא יצא ידי חובה וצריך לחזור ולהניח על ימינו 1 .
ב. הגדרת אטר
מלבד האמור לעיל ישנם מצבי אמצע בהם דנו הפוסקים האם נחשב לאטר או לא.
א. כותב בשמאל וכל מלאכתו בימין- יניח בימין, וראוי שמיד אחרי שמסיר את התפילין יד ימין יניחם גם על שמאל בלי ברכה (וכן להיפך, אם כותב בימין וכל מלאכתו בשמאל) 2 .
ב. כותב בשמאל, עושה חלק ממלאכתו בימין וחלק בשמאל ואפילו רוב מלאכתו בימין- הרי הוא אטר ויניח בימין 3 .
ג. כותב בעיקר בשמאל, אך מעט גם בימין ורוב מלאכתו בימין- יניח בשמאל 4 .
ד. כותב כתב עברי בימין ולועזי בשמאל, או להיפך- הולכים אחרי היד בה עושה את רוב מלאכתו 5 .

שם הישוב בית אל
בית מדרש ג. אסף | כסלו תשע"ח

" וֵאלֹהֵי זָהָב לֹא תַעֲשׂוּ לָכֶם"
בית מדרש ג. אסף | שבט תשע"ח

הכנות לשבת
בית מדרש ג. אסף | שבט תשע"ח

הכנת הגוף לשבת
בית מדרש ג. אסף | שבט תשע"ו

בית מדרש ג. אסף

למה צמים בי"ז בתמוז ודין קטנים
תמוז תשע"ז

שהחינו על בנית סוכה
תשרי תשע"ו

היין הראוי לקידוש
אלול תשע"ו

האם חובה ללכת לרופא
חשוון תשע"ד
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
למה תמיד יש מחלוקת?
חנוכה הכשרת כלי הזוגיות
האם עדיין צריך לצום בעשרה בטבת?
בדיקת קורונה בשבת
הלכות קבלת שבת מוקדמת
עבודה שאין לה סוף
המסר לחינוך הילדים שכולנו חייבים לקחת ממצוות "הקהל"
על מה בכלל שמחים בט"ו בשבט?
איך ללמוד גמרא?
איך התפילה מקשרת אותנו לקב"ה?

יתרונו של יתרו
הרב דוד דב לבנון | התשנ"ח

רעידת אדמה ו"צונאמי" בעקבותיה
הרב יוסף כרמל | שבט התשס"ה

רעידת אדמה ו"צונאמי" בעקבותיה
הרב יוסף כרמל | שבט התשס"ה
הלכות טבילת כלים
הרב אליעזר מלמד | כח אדר א תשס"ח
שירת הנשמה
שיחת מוצ"ש פרשת בשלח תשפ"ג
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | י"ג שבט תשפ"ג
אחרי השיא מגיעה הנפילה
שיעור 10 - פרק ב' (המשך)
הרב בן ציון אוריאל | י"ד שבט תשפ"ג
הטעות של קורח
שיעור 11 - פרק י"ח ,כ"ב
הרב אליהו ברין | י"ד שבט תשפ"ג
