- הלכה מחשבה ומוסר
- פרקי המונחים א-מט
שיעור 28 – ח"א, פרקים כה-כו
מהות השריית השכינה ועניין דיבור התורה כלשון בני אדם
תחילה למדנו בפרק כה על המונח "שכן" ומשמעויותיו והעמקנו במושג השראת השכינה ובמשמעויותיו. אחר, בפרק כו, לימדנו הרמב"ם על החכמה המופלאה שבבחירת המונחים והתאורים שבתורה ובשאר כתבי הקודש וכיצד הם הקולעים והמדויקים ביותר ללמד את האמיתות ויסודי האמונה הן לכלל המון בני האדם ב"לשון בני אדם" והן לשלמי המעלה ע"י שהם יבינו את המשמעויות היותר עמוקות ומדויקות של אותם מונחים ותאורים.
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
פרקי המונחים א-מט (42)
הרב בן ציון אוריאל
17 - גילוי פנים וסילוק השגחה
18 - מהות השריית השכינה ועניין דיבור התורה כלשון בני אדם
19 - הרחקת ההגשמה בתרגום אונקלוס
טען עוד
מקומם של לימודי המדעים בימינו ע"פ משנת הרמב"ם
שיעור 38 - ח"א, סיום פרק לד, פסקאות 14-17 וסיכומו
הרב בן ציון אוריאל | כ"ו כסלו התש"פ
"וָאֶרְאֶה אֶת ה' יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא"
שיעור 25 – ח"א, פרקים יח-כ
הרב בן ציון אוריאל | ז' כסלו התש"פ
גדול כוחן של נביאים שהן מדמים הצורה ליוצרה
שיעור 49 - ח"א, פרק מו[3], השלמת הפרק
הרב בן ציון אוריאל | ט"ז טבת התש"פ
נבדלות המלאכים ואופני תיאורם בכתובים
שיעור 51 - ח"א, פרק מט
הרב בן ציון אוריאל | י"ח טבת התש"פ
הרב בן ציון אוריאל
אברך בישיבת בית אל
שש ההקדמות החשובות לעבודת ה' וסיכום סעיף כ
חבורה בכוזרי מאמר חמישי (32) השלמת סעיף כ
כ"ח טבת התשע"ה
הבסיס העיקרי לנצחיות התורה לדעת בעל העיקרים
מאמר ג', פרק י"ט חלק א' - שיעור מס' 24
י"א אייר תשע"ז
לא כרת ה' ברית עם ישראל אלא על דברים שבע"פ
מאמר ג', פרק כ"ג - שיעור מס' 29
כ' אייר תשע"ז
אידיאל הצמחונות בספר העיקרים
מאמר ג', פרק ט"ו - שיעור מס' 20
ד' אייר תשע"ז
ברוך שעשה לי נס במקום הזה
האם מותר להשתמש בתאריך לועזי?
איך המזוזה שומרת עלינו?
איך התפילה מקשרת אותנו לקב"ה?
מדוע ראש השנה זכה להיות שני ימים וכיצד מתנהלים בחג כזה?
איך לקשור את הסכך?
האם מותר לקנות בבלאק פריידי?
הלכות קבלת שבת מוקדמת
שופר
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
האם מותר לטייל במקום בלי מניין?

הלכות חול המועד
חלק י
הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל | ניסן ה'תשס"ב

כיצד פועלת דופן עקומה בסוכה
הרב בניה קניאל | אדר א תשע"ד

כיצד פועלת דופן עקומה בסוכה
הרב בניה קניאל | אדר א תשע"ד
