בית המדרש

  • הלכה מחשבה ומוסר
  • חלק ב - הא-לוה, הבריאה והנבואה
לחץ להקדשת שיעור זה
שיעור - 58 ח"ב, פרק כא

החופש הא-לוהי המוחלט בהמצאת המציאות

בפרק כא הרמב"ם מתמודד עם טענת אחרוני הפילוסופים הדוגלים בקדמות שניסו לשלב את קדמות העולם יחד עם רצון, ייחוד וכוונה א-לוהית בהמצאת העולם. לדעת הרמב"ם רצון חופשי אמיתי וקדמות מחויבת הם תרתי דסתרי. לכן הוא חולק עליהם ומראה כיצד הם ביטלו בדבריהם את החופש הא-לוהי לשנות את המציאות וממילא אותו רצון מייחד ומוכרח שעליו דיברו - הכרח הוא ולא רצון וכוונה. לעומתם, עיינו והעמקנו בדעת הרמב"ם בעניין, ואף הבאנו את שיטתו המחודשת של ר' חסדאי קרשקש בעל ספר "אור השם" בסוגיה עמוקה זו וערכנו השוואה בין דעתו ודעת הרמב"ם בעניין.

undefined

הרב בן ציון אוריאל

ט"ו תמוז התש"ף
30 דק' האזנה
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il