- הלכה מחשבה ומוסר
- חלק ב - הא-לוה, הבריאה והנבואה
שיעור - 60 ח"ב, השלמת פרק כב [2]
בין א-לוהי אברהם לא-לוהי אריסטו
השלמנו את טענותיו וקושיותיו של הרמב"ם על תפיסת הקדמות על דרך החיוב של אריסטו, (מאלו שבאר הרמב"ם בפרקנו), ולמדנו את סיכום האבסורדים והזרויות שבדעת הקדמות המובילות לקבל את דעת החידוש. אחת הטענות העיקריות על דעת אריסטו היא החסרון וחוסר היכולת לשנות את המציאות שהוא מייחס לא-לוה, שהוא נגד תפיסת השלימות הא-לוהית שכל בר דעת מכיר בה. נקודה זו היא מעיקרי ההבדל שבין "א-לוהי אברהם" לבין "א-לוהי אריסטו".
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
חלק ב - הא-לוה, הבריאה והנבואה (71)
הרב בן ציון אוריאל
60 - הרצון הקדום החופשי
61 - בין א-לוהי אברהם לא-לוהי אריסטו
62 - הכרעה אובייקטיבית בדיון מסופק
טען עוד
משך ימות העולם לפי חז"ל
שיעור 68 - ח"ב, פרק כט[2], פסקאות 15-31
הרב בן ציון אוריאל | כט תמוז התש"ף
"השַָּׁמיַםִ החַדֳָשׁיִם והְאָָרֶץ החַדֲָשׁהָ"
שיעור - 67 ח"ב, פרק כט[ 1], פסקאות 1-14
הרב בן ציון אוריאל | כ''ח תמוז התש"ף
החופש הא-לוהי המוחלט בהמצאת המציאות
שיעור - 58 ח"ב, פרק כא
הרב בן ציון אוריאל | ט"ו תמוז התש"ף
הכוזרי והרמב"ם יד ביד בהתמודדותם עם הקדמות
שיעור - 54 ח"ב, פרק יט [1], פסקאות -1
הרב בן ציון אוריאל | ט' תמוז התש"ף
הרב בן ציון אוריאל
אברך בישיבת בית אל
דברי הזמר, המשלים וההבלים שלימד שלמה המלך ברוח הקודש
פתיחת הרמב"ן לדרשתו לקהלת, שיעור שני.
ט"ו תמוז התשע"ט
על מציאות הנפשות
חבורה בכוזרי מאמר חמישי (10) סעיפים יא - תחילת יב
כ"ה כסלו התשע"ה
במהות הנפש וכוחותיה
חבורה בכוזרי מאמר חמישי (11) המשך סעיף יב (א)
ב' טבת התשע"ה
תיאורי הגאולה השלישית שביחזקאל
ספר הגאולה, שער ראשון, ראיות מהנביאים ג
ג' שבט תשע"ט
האם מותר לקנות בבלאק פריידי?
תכלת, שושנה, ופרץ שמחה, איך הכל קשור?
סינון פסולת בשבת
במה נעבוד כשהבינה המלאכותית תחליף את כולנו?
האם מותר לפנות למקובלים?
השלמת התמונה
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
הפלונטר בצד ימין של הלוחות
איפה מדליקים נרות חנוכה בבניין?
הלכות קבלת שבת מוקדמת
למה אנחנו ממש דומים לשמן?