- משפחה חברה ומדינה
- שיעורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
ר' אברהם בן דוד
החופש הגדול
יש לעמוד על התועלת של חופשת הקיץ, שאנו נמצאים בעיצומה, או כפי כינויה - "החופש הגדול", מה טיבו של חופש זה? אם נשאל לדעתם של ההורים, רבים יאמרו שהחופש הוא צרה צרורה. ימי החופש הם הימים הקשים ביותר בימות השנה. הילדים יוצאים מהמסגרת, משתוללים ופורקים עול, ומשום כך אי-אפשר לרסן אותם, קשה להשתלט עליהם. זו לא בעיה רק של הורים לילדים קטנים, בעיה זו היא אף נחלתם של ההורים לנערים ונערות בוגרים. לנוער בחופש הגדול אין סדר יום: ביום ישנים ובלילה ערים, ועושים ככל העולה על רוחם. ההורים מתפללים - מתי יגמר החופש הזה? מי צריך את ההתפרקות הזו, את הריקנות והשיעמום הזה, המביא לידי חטא? אם נשאל את המורים, יהיו מורים שיאמרו כי כל אשר בנו כל השנה הורס החופש בשבועות ספורים. ישנם אף מוסדות חינוך, שלפני החופש מזהירים את הנערים מפני הסכנות של החופש, מן ההשפעות השליליות שיכולות להיות לימי החופש עליהם. מה הטעם אם כן לחופש, אם הן ההורים והן המורים שוללים אותו מבחינה חינוכית?
אולם, כל האמור לעיל הוא צד אחד של המטבע. ישנו גם צד שני למטבע אשר עליו לא מרבים לדבר, אבל הוא הצד החשוב. עם כל המעלות שיש למערכות הלימודים במשך השנה, בכל זאת יש צורך בחופש. המסגרות הלמודיות חשובות, הן שומרות ומגינות, אך הן גם מגבילות ומצמצמות. כך הוא טיבעו של אדם: הוא זקוק לפרקי מנוחה והתאוְררות. המנוחה נועדה לא רק לִצבור כח על-מנת לשוב ללימודים ולעבודה, אלא גם על-מנת לחדש כחות חדשים; על-מנת לאפשר לעלות לשלבים חדשים, גבוהים יותר. לצורך כניסה למסלול חדש, צריך לצאת מן המסלול הקודם, להשתחרר ממנו. החופש מוציא את האדם מן השלב הקודם, מנער אותו, משחרר אותו, ומאפשר לו להפתח לדרך חדשה, דרך שונה וטובה יותר.
אם הורים רואים את הנערים ישנים בחופש שעות רבות, וחושבים בליבם כי איזה מין אדישות מְלווה את ילדיהם, איזו אי-איכפתיות, אל להם להבהל מכך, משום שכנראה, הם זקוקים לתרדמה העמוקה הזו, היא תסלק מהם כל מיני לחצים פנימיים שהכבידו עליהם. לפעמים, דוקא השיחרור המופרז מגביר את הכחות, ועוזר לקפוץ למדרגות חדשות.
מובן, שאין בכוונת דברים אלו לתת לגיטימציה לדברים אסורים. כל יציאה מהסדר, שמבחינה מסויימת יש בה ירידה, יש בה האטה של ההתקדמות ויש בה סיכון, אך היא גם נותנת סיכוי חדש. אין צורך לחזור לאותו הסדר, אפשר להכנס לסדר חדש, מוצלח יותר.
זהו תפקידו החיובי של החופש. נִלווים אליו גם כמה צללים, יש בו סיכונים, ומהם באמת צריך להזהר ולהזהיר. אבל יש בו מעלות, וטוב שמכירים אותן ויודעים אותן. ובכן, חופש טוב מבריא, משחרר, מרענן, ומחדש כחות, לכולנו.
אולם, כל האמור לעיל הוא צד אחד של המטבע. ישנו גם צד שני למטבע אשר עליו לא מרבים לדבר, אבל הוא הצד החשוב. עם כל המעלות שיש למערכות הלימודים במשך השנה, בכל זאת יש צורך בחופש. המסגרות הלמודיות חשובות, הן שומרות ומגינות, אך הן גם מגבילות ומצמצמות. כך הוא טיבעו של אדם: הוא זקוק לפרקי מנוחה והתאוְררות. המנוחה נועדה לא רק לִצבור כח על-מנת לשוב ללימודים ולעבודה, אלא גם על-מנת לחדש כחות חדשים; על-מנת לאפשר לעלות לשלבים חדשים, גבוהים יותר. לצורך כניסה למסלול חדש, צריך לצאת מן המסלול הקודם, להשתחרר ממנו. החופש מוציא את האדם מן השלב הקודם, מנער אותו, משחרר אותו, ומאפשר לו להפתח לדרך חדשה, דרך שונה וטובה יותר.
אם הורים רואים את הנערים ישנים בחופש שעות רבות, וחושבים בליבם כי איזה מין אדישות מְלווה את ילדיהם, איזו אי-איכפתיות, אל להם להבהל מכך, משום שכנראה, הם זקוקים לתרדמה העמוקה הזו, היא תסלק מהם כל מיני לחצים פנימיים שהכבידו עליהם. לפעמים, דוקא השיחרור המופרז מגביר את הכחות, ועוזר לקפוץ למדרגות חדשות.
מובן, שאין בכוונת דברים אלו לתת לגיטימציה לדברים אסורים. כל יציאה מהסדר, שמבחינה מסויימת יש בה ירידה, יש בה האטה של ההתקדמות ויש בה סיכון, אך היא גם נותנת סיכוי חדש. אין צורך לחזור לאותו הסדר, אפשר להכנס לסדר חדש, מוצלח יותר.
זהו תפקידו החיובי של החופש. נִלווים אליו גם כמה צללים, יש בו סיכונים, ומהם באמת צריך להזהר ולהזהיר. אבל יש בו מעלות, וטוב שמכירים אותן ויודעים אותן. ובכן, חופש טוב מבריא, משחרר, מרענן, ומחדש כחות, לכולנו.

אז מה למדתי מהילדים שלי?
הרב יוני לביא | איר תשע"ז
השוואת דעות בין ההורים
הרב אליקים לבנון | כ"ו בחשוון תשס"ז

יש לנו אבא בשמים
התמודדות עם פחדים אצל ילדים לאחר אירוע ללא נפגעים
הרב ש. יוסף וייצן | תשס"א

שלוש גישות חינוכיות
הרב ערן טמיר | חשוןן תשע"ח
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
ראש מוסדות ישיבת בית אל, לשעבר רב הישוב בית אל, מייסד ערוץ 7. מתלמידיו הקרובים של מרן הרצי"ה זצ"ל .
מעלת אחדות ישראל, הספד לרב חרל"פ
שיחת מוצ"ש פרשת ויצא תשפ"ג
ט' כסלו תשפ"ג
דרישת המדינה היהודת מישראל ומאומות העולם
לנתיבות ישראל - עמוד קכא - "נצח אומתנו"
ח' שבט תשפ"ב
נתיב העבודה - המשך פרק ו'
שיעור מס' 18
י"א טבת תשפ"ג
עם ישראל לא נשבר
לנתיבות ישראל - מאמר "גאון עוזנו''
ג' חשוון תשפ"ג
רמב"ם וכוזרי
שבועות מעין עולם הבא!
המהפך בחייו של התנא רבי שמעון בר יוחאי
איך הסדר המוכתב מהווה חירות?
היסוד הגדול שנלמד מרבי שמעון בר יוחאי
הלכות שטיפת כלים בשבת
למה ללמוד גמרא?
האם מותר להשתמש בתאריך לועזי?
שימוש בתנור אחד לחלב ובשר
מדוע קוראים את מגילת רות בשבועות?
האם מותר לפנות למקובלים?

תפילת הדרך - עדות המזרח
הסידור המהיר | תשרי תשע"ז
הבדלה ומוצאי שבת
הרב אליעזר מלמד | שבט תשע"א
מנהגי שלושת השבועות
הרב אליעזר מלמד | שבט תשפ

כשרות הדגים
הרב משה כץ | אב תשע"ה
