כתבות בנושא שעורים בתנ"ך
פרשנות המקרא
האם הזכות לפרש את המקרא שמורה לדורות מסוימים? האם יש מקום לפרשנות המקרא על ידי בני דורנו? הרב שמעון קליין מתייחס לשאלות.
דמויות בתנ"ך - משל?
האם יש להתייחס לדמויות בתנ"ך רק בתור אידיאות, או שהם גם היו בשר ודם? מה לגבי אדם הראשון? הרב רפאל וסרטיל בתשובה חד משמעית.
על לימוד תנ"ך
לדאבוננו, יש חוקרים ומפרשים מבני ישראל שרחקו מאמונה והם עוסקים בתנ"ך כספר שנכתב על ידי בשר ודם, שאין בו קדושה, שאינו דבר ה'.
תכנית התנ"ך של ישיבת בית אל
בישיבת בית אל מתקיימת תכנית ללימוד תנ"ך, הכוללת לימוד עצמי ובסוף שבוע מתקיים שיעור סיכום והעמקה. מוזמנים להצטרף!
סדרות בנושא שעורים בתנ"ך
לפני מקדש- תיקון עצמי
תוכנית תנ"ך - ישעיהו, פרקים ס"ד- ס"ו
הרב רואי מרגלית | כ"ו שבט התש"פ
הנביא המשוח!
תוכנית תנ"ך - ישעיהו, פרקים ס"א- ס"ג
הרב רואי מרגלית | י"ט שבט התש"פ
איזהו צום יבחרהו?
תוכנית תנ"ך - ישעיהו, פרקים נ"ח- ס'
הרב רואי מרגלית | י"ב שבט התש"פ
כלי הקודש- סימן לגאולה!
תוכנית תנ"ך - ישעיהו, פרקים נ"ב- נ"ד
הרב רואי מרגלית | כ"ז טבת התש"פ
סוף מדרש קהלת
קהלת רבה - פרשה יב' (7)
הרב יהושע וייצמן | כ"ג טבת תשע"ב
סוף דבר הכל נשמע
קהלת רבה - פרשה יב' (6)
הרב יהושע וייצמן | ט"ז טבת תשע"ב
סנדל המסומר וספרי בן סירא והומרוס
קהלת רבה - פרשה יב' (5)
הרב יהושע וייצמן | ט' טבת תשע''ב
''דברי חכמים כדורבנות וכמשמרות נטועים''
קהלת רבה - פרשה יב' (4)
הרב יהושע וייצמן | ב' טבת תשע''ב
קרקע גידולו של משה רבנו
מפגש חי עם דמויות מהמקרא - שיעור 15
הרב שמעון קליין | ט' שבט התש"ע
יהודה ויוסף - אחריות ועמידות
מפגש חי עם דמויות מהמקרא - שיעור 14
הרב שמעון קליין | ב' שבט תש"ע
יוסף ויהודה חלק ג'
מפגש חי עם דמויות מהמקרא - שיעור 13
הרב שמעון קליין | כ"ד טבת תש"ע
האמנם האחים מכרו את יוסף?
מפגש חי עם דמויות מהמקרא - שיעור 12
הרב שמעון קליין | י"ז טבת התש"ע
אין מקרא יוצא מידי פשוטו
הרב משה גנץ | כ' אדר תשפ"ה
מהלך הקרבה -"גמביט" והגבעונים
דרכי חז"ל במקרא - ספר יהושע (שיעור 16)
הרב ניר טיבי | ה' תמוז תשע"ג
סייפא וספרא - שלשלת זהב וכבלי ברזל
דרכי חז"ל במקרא - ספר יהושע (שיעור 15)
הרב ניר טיבי | כ"ה סיון תשע"ג
חטאי יהושע המופיעים בחז"ל ותשובתו
דרכי חז"ל במקרא - ספר יהושע (שיעור 14)
הרב ניר טיבי | י"ח סיון תשע"ג
שיעורים בנושא שעורים בתנ"ך
המלכת יהוא למלך על ישראל והריגת כל בית אחאב
מלכים ב פרק ט
המלכת יהוא למלך על ישראל/הריגת יהורם בשדה נבות היזרעלי/העם מעונין בהריגת בית אחאב/הריגת איזבל בידי סריסיה וגופתה נאכלת ע"י הכלבים.
הרב עידו יעקובי | כ"ה אדר תשפ"ה
בחירת דוד מבין האחים
שמואל א, פרק טז פסוק ו
בני ישי הגדולים עברו לפני שמואל אך הם לא נמצאו מתאימים למלכות. ישי אבי דוד סבור שדוד לא מתאים למלוכה ולא מחשיב אותו בכלל בניו. בנוסף לכך שמואל שהתלהב מבניו הראשנים של ישי לא שמח להמליך את דוד.
הרב שמעון קליין | י"ט אדר תשפ"ה
אין מקרא יוצא מידי פשוטו
המדרש נועד להעברת המסר העיקרי של התורה | דוגמאות להבנת היחס בין מדרשי אגדה לבין פשט הכתוב
הרב משה גנץ | כ' אדר תשפ"ה
המלכת חזאל פגיעת יורם מלך ישראל, והמלכת יהוא
מלכים ב פרק ח - ט
מה הסיבה שאלישע בוכה בהמלכת חזאל? | מה הסיבה שאלישע ממליך בעצמו את חזאל?| הקשר בין בית יהושפט לבין בית אחאב | המלכת יהוא למלך על ישראל.
הרב עידו יעקובי | י"ח אדר תשפ"ה
נס ההצלה מהרעב בשומרון, והחזרת רכוש השונמית
מלכים ב פרק ח
תיקון חטא גיחזי | האם גיחזי חזר בתשובה | מטרת הליכת אלישע לדמשק | הנבואה על מות בן הדד ומלוכת חזאל וקיומה |רציחת בן הדד בידי חזאל.
הרב עידו יעקובי | י"א אדר תשפ"ה
מהות המגילה – גילוי שם ה' בעולם
מדוע לא מוזכר שם ה' במגילה? | מנין הגמרא לומדת שאסתר נאמרה ברוח הקודש, ומדוע דווקא משם? | למה הזמינה אסתר את המן למשתה?
הרב חיים בן שושן | י"ג אדר תשפ"ה
העברת בני ישי לפני שמואל
שמואל א, פרק טז פסוק ו- יב
שמואל מגיע למשפחת ישי על מנת למשוח מלך. בני ישי מועברים לפני שמואל והוא חושב שהם מתאימים למלוכה והם דומים לתפיסת המלכות שלו- תפיסת המלכות של שאול. ה' לא בוחר בבני ישי וישי לא רוצה להביא את דוד שמואל.
הרב שמעון קליין | י"ב אדר תשפ"ה
