משנה וגמרא

ביטול חמץ והשבתתו

שיעור בעיון לפסח

מהי מצוות 'תשביתו' על פי רש"י ותוספות: צריך לבער את החמץ או שמספיק לבטלו בלב? | מתי חלה המצווה: לפני זמן האיסור או לאחריו? | יש צד חומרא בשיטת רש"י שאומר שהמצווה היא ביטול בלב, שאדם צריך לבער את החמץ - היצר הרע - גם מליבו ולשנוא אותו, ולא רק לא להיפגש איתו.

האם מותר לתזמן מראש חילול שבת?

שבת יט.

האם מותר לאדם להכניס את עצמו למצב בו לא יוכל לקים מצווה עקב פיקוח נפש או אונס? | לדעת בעל המאור מותר לאדם להכניס את עצמו למצב שכזה מערב שבת, אך מסתפק האם מותר בשבת | הגרש"ז והגר"מ פיינשטין חלוקים בעניין החיוב של רופא להיות בבית החולים מערב שבת כאשר יש לו משמרת בשבת בצהריים, ובבירורים נוספים במקרים דומים.

מוקצה מחמת חסרון כיס - הגדרתו כמוקצה

רעק"א מחלק בין מוקצה מחמת חסרון כיס שהוא כלי, לבין מוקצה שאינו כלי. מדוע? | גזירת מוקצה לא הותרה לגבי כלים, אלא הם פשוט כלים, ולכן מוקצה שיהיה בו שימוש בשבת לא יהיה מוקצה.

מסכת עירובין פרק ד משנה ב,ג

הגדרים בהלכות ציבור

האם יחיד חייב למסור את נפשו על מנת להציל רבים? האם מותר לנתח גופה למען פיתוח הרפואה? | להלכות ציבור יש גדרים מיוחדים, שונים מהגדרים שבהלכות היחיד, ולכן למלך ולסנהדרין יש את הסמכות לעשות דברים חריגים.

מסכת עירובין פרק ג משנה ז,ח

מסכת עירובין פרק ג משנה ה-ו

מסכת ערובין פרק ג משנה ג-ד