תלמיד חכם צריך להיות ירא שמיים; יראת תלמיד חכם נמשכת מיראת שמיים; קניין היראה הוא על ידי התבוננות וכן הוא בתניא פרק מ"א; יראת השם היא גם ברגש ולא רק בשכל.
יראת ה' היא הכרה שהכל מאת ה' והיא מידה בסיסית בעבודת ה'; מדוע "כל שיש בו יראת שמים דבריו נשמעים"? יראת ה' כתנאי הכרחי בין נברא לבורא; הדרך להשיג יראת ה'; בכח יראת ה' ניתן להתגבר על התאוות הכי גדולות הקיימות בדורינו ובכלל; "גיבור כארי" כך עובדים את ה'.
צריך האדם להיזהר בעבירות בסתר משום שאין איש רואה אותו עובר אותם ויש בזה כישלון מיוחד; לעולם יהא אדם בוחן את עצמו, האם בסתר הוא זהיר ונשמר ומשתדל כמו בגלוי, שאם כן, זו יראת-שמים שלמה.
מקומו של סדר נזיקין בתוך ששת סדרי המשנה, שעניינם הכולל הוא בניין היסודות לעבודת ה'. ביאור "האי מאן דבעי למיהוי חסידא לקיים מילי דנזיקין", שישמור על ממון חבירו שלא ינזק; יראת השמים שקודמת לחכמה, ויראת השמים העליונה שבאה בעקבותיה.