מעשה אבות סימן לבנים כמו לאבות לכל אחד יש כח רע נגדי שצריך לנצח ולברור את הקדושה ממנו ועמ"י של אותו הדור עשו כך במצריים. חלוקת המכות דרגות בהאמונה בה'. נס הוא גילוי של הטבע ולכן עשה משה מופתים שחלקם יכלו גם המצרים לעשות.
3 פירושים על הכוס החמישי בהגדה.
על אופן התגלות ה' לאבות האומה, על לשונות הגאולה והשפעת חטא העגל עליהן, על הציווי המיוחד שה' ציווה את משה ואהרן כלפי בני ישראל וכלפי פרעה מלך מצרים, ועוד.
הקב"ה הופיע אל האבות דרך הטבע, ואילו אל משה הוא הופיע דרך ניסים | מגאולת מצרים ניתן ללמוד על בטחון בה', וכן על מסירות נפש מהצפרדעים שקפצו לתנורים | מגאולת מצרים ניתן ללמוד על גאולת האדם הפרטי מהיצר הרע והכוחות ששולטים בו.
ביאור הנצי"ב ל4 לשונות גאולה שהן היו 4 שלבים הגאלת עמ"י.
1. במכת ערוב (והוצאתי) 2. במכת ברד(והצלתי)עמ"י הפסיקו לעבוד לחלוטין, 3. במכת בכורות ו4. במתן תורה.
מדוע דווקא 4 כוסות ולא בשר או פת ? (שאלת ה"מרדכי") מדוע התורה הזכירה כאן רק "בזרוע נטויה ולא גם ב"יד חזקה" ביאור המדרש בשלח, כוס החמישית כנגד" וידעתם כי אני ה" ולכן הנה רק רשות מכיוון שלא כל עמ"י זוכה למדרגה הזו. חידוש הנצי"ב למילים בהגדת פסח" וכל המרבה לספר בייאת מצרים הרי"ז משובח" שאם אדם מרבה לספר ביציאת מצריים זה מראה על כך שהאדם הזה משובח.
*"וגם אני שמעתי" - ביאור המילה "אני".
*הרצון שמכאן והילך משה ידבר לבדו לעמ"י אך גם לכך סירב משה רבנו.
*ביאור הנצי"ב לשאלה מדוע מסדר הפרשיות הפסיק דווקא כאן את פרשת שמות.
*הבדל בין שם אלוקים לשם הויה.
*כל מציאות העולם מושגחת.
שכחת הפלא הנשגב שה' עשה עם ישראל היא יסוד כל החטאים שבני ישראל חטאו במדבר ארבעים שנה. השכחה הזו עלולה לפעול גם עלינו להשכיח מאיתנו את הברית והשבועה שאלוקים כרת עם כל אחד ואחד מאיתנו. כדי שלא נשכח אותה אנחנו מניחים תפילין יום יום.