בית המדרש

x
  • אודיו
סינון על פי אורך שיעור
72 שיעורים
    undefined
    46 דק'
    שלח לך

    מעלת ארץ ישראל ולימוד תורה בארץ ישראל

    שיחת מוצ"ש פרשת שלח-לך תשפ"ג

    להגיד לשון הרע על ארץ ישראל זה חמור קל וחומר לעם ישראל, עם ישראל הוא עמו של הקב"ה, שכינה שורה בארץ ישראל באופן הגלוי, יותר טוב ללמוד תורה בארץ ישראל, אדם שחי במקום קדוש המקום משמר אותו. מה שרואים משפיע על האדם.

    הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | כ"א סיון תשפ"ג
    undefined
    29 דק'
    שלח לך

    העמק דבר פרשת שלח-לך חלק ב'

    הנצי"ב מבאר שמשה רבנו שולח את המרגלים לשתי מטרות 1לבדוק את אנשי החייל ו2 לראות את טוב הארץ. באורו של הנצי"ב למילים "במחנים או במבצרים" ומחלוקתו על רש"י בכך. רחוב לבוא חמת הנה הקצה הצפןני של א"י. חידושו של הנצי"ב שהמרגלים חילקו את כל א"י בצורה כזאת שכל שני אנשים ריגלו חלק מ א"י. באור הנצי"ב לשאלה לאיזה צורך ציינה התורה את העובדות שכלב בא לתוך העיר חברון, ושחברון קדמה בשבע שנים לצוען מצריים? מי קרא למקום נחל אשכול? באור הנצי"ב שהמרגלים התקבצו קודם למקום אחד ורק משם חזרו למשה ואהרון. המרגלים ספרו קודם לכל בנ"י ורק אח"כ למשה ואהרון. באור הנצי"ב שתחילת הוצאת הדיבה היתה בכך שהמרגלים אמרו "אשר שלחתנו" ולא, ארץ אשר הקב"ה נותן לנו.

    הרב חיים כץ | י"ט סיוון תשפ"ג
    undefined
    33 דק'
    שלח לך

    העמק דבר פרשת שלח-לך חלק א'

    שאלתו של הנצי"ב מדוע דווקא כאן בנ"י מבקשים לשלוח מרגלים ולא בהר סיני? ותשובתו ב2 מהלכים שונים. מהו ההבדל בין המילה ריגול לבין המילה לתור. "כל נשיא בהם" במה היו גדולים? הסברו של הנצי"ב לשאלה ע"פ מה נמנו המרגלים בפרשתנו. ומחלוקתו עם הרמב"ן בכך. מדוע שבט יוסף נכלל כולו על שבט מנשה ולא על שבט אפריים? דברי רש"י מדוע משה קורא ליהושוע יהושוע, וקושיית הנצי"ב על כך שאם משה יודע שהמרגלים ירשיעו מדוע שולחם? תשובת הנצי"ב (הנצי"ב חולק על רש"י בבאורו).

    הרב חיים כץ | י"ח סיוון תשפ"ג
    undefined
    31 דק'
    שלח לך

    ציצית וארץ ישראל - להיות מוקף בקדושה

    שיחת מוצ"ש פרשת שלח - לך תשפ"ב

    מעלת ארץ ישראל ומעלת הציצית- להיות בלוע בקדושה. הציצית שקולה כנגד כל המצוות כי שומרת על האדם שיקיים את הכל.

    הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | י"ח סיוון התשפ"ב
    undefined
    1:00
    קול צופיך - הרב שמואל אליהו

    תיקון חטא המרגלים - שלוש מעלות באמונה

    שכחת אהבת ה' והמחשבה שה' שונא אותם היא חוסר אמונה גדול. חוסר האמונה הזה הוא יסוד בחטא המרגלים. לפי זה ההבנה הגדולה והידיעה שה' אוהב אותנו היא תיקון חשוב לחטא המרגלים. והתיקון הזה נעשה בברכת "אהבת עולם אהבתנו" שאומרים כל בוקר בתפילה.

    הרב שמואל אליהו | סיון תשפ"ג
    undefined
    3 דק'
    שלח לך

    אחריות האדם על מעשיו

    הרב יצחק בן יוסף | סיון תשפ"ג
    undefined
    6 דק'
    שלח לך

    מה היא העצה ששכח משה רבינו

    הרב מאיר גולדויכט | סיון תשפ"ג
    undefined
    59 דק'
    קול צופיך - הרב שמואל אליהו

    חֲזַק וֶאֱמָץ אַל תַּעֲרֹץ וְאַל תֵּחָת

    קול צופייך פרשת שלח - לך תשפ"ב

    מרן הרב אליהו זצוק"ל היה עונה לכל מי ששאל אותו כי מי שעוזב יישוב ביהודה ושומרון בעת מצוקה עלול לשבור את רוח התושבים. וכן היה אומר שיש אפשרות לאדם לעבור מיישוב ליישוב, אבל לא בעקבות פיגוע או בעת משבר, רק בעת חוזק.

    הרב שמואל אליהו | ט"ו סיון תשפ"ב
    undefined
    35 דק'
    שלח לך

    רמב''ן על פרשת שלח-לך - חלק א'

    האם משה רבינו חטא בחטא המרגלים? מה היתה מטרת שליחת המרגלים? כיצד עמ"י לא הכיר את ארץ ישראל, שהרי הם חיו ממש בסמוך- במצרים?!

    הרב חיים כץ | ט"ז סיון תשפ"ב
    undefined
    40 דק'
    שלח לך

    ערכה של א"י, ולמי מקשיבים במחלוקת בין רבנים

    שיחת מוצ"ש פרשת שלח - לך תשפ"א

    המרגלים לא רצו להיכנס לארץ כדי לא לעסוק בחומריות. איך יודעים למי להקשיב במחלוקת בין רבנים? תיקון חטא המרגלים, לשבח את ארץ ישראל. לא להיות מרגלים - מבט אופטימי על המציאות.

    הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | כ"ו סיון תשפ"א
    undefined
    9 דק'
    שלח לך

    השליחות ותוצאותיה

    מהו חטאם של המרגלים הרי מילאו שליחותם, ומה היחס לחטא זה של בני ישראל לעומת חטאים אחרים שהיו במדבר..

    הרב יצחק בן יוסף | י"ז סיון תשפ"ב
    undefined
    35 דק'
    שלח לך

    רמב''ן על פרשת שלח-לך - חלק ב'

    מי הם הענקים? האם המרגלים דיברו אמת או שקר? מדוע מתו המרגלים?

    הרב חיים כץ | י"ז סיון תשפ"ב
    undefined
    15 דק'
    שלח לך

    נתינת שמות ביהדות

    עשרת הדיברות בנתינת שמות - מתוך למידה משמות הנשיאים ומשמות המרגלים, והסברי חז"ל במדרשים ובפסיקה.

    הרב יצחק בן יוסף | כ"ג סיוון תשפ"א
    undefined
    38 דק'
    שלח לך

    משבר האמונה של עם ישראל במדבר

    שיחת מוצ"ש פרשת שלח-לך תש"פ

    וגאלו מיד חזק ממנו ◆ בכיה לדורות ◆ וימלא כבודי את כל הארץ ◆ למען שמך ◆רצו עבדיך את אבניה ◆ לבקש גדולות ונשגבות ◆ תכנית טראמפ ◆ חשיבות הריבונות.

    הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | כ' סיון תש"פ
    undefined
    1:01
    קול צופיך - הרב שמואל אליהו

    וַעֲנָוִים יִירְשׁוּ אָרֶץ וְהִתְעַנְּגוּ עַל רֹב שָׁלוֹם

    דברים לכבוד הילולת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל

    *גם כאשר שרים וחברי הכנסת היו להוטים לוותר על חלקי ארץ ישראל, מרן הרב אליהו זצוק"ל השתדל מאוד שלא יעשו כך מתוך מה שלימדה אותנו התורה. הוא היה אומר להם כי בתפילה אנו מזכירים פסוקים בדיוק כנגד המחשבות הללו, ולכן עצתם כנגד ציון וארץ ישראל לא תצלח.

    הרב שמואל אליהו | כ"א סיון תשפ"א
    undefined
    48 דק'
    שלח לך

    מהנהגת המדבר להנהגת ארץ ישראל

    הסבר חטא המרגלים וחטא הכאת הסלע כחלק מהצורך לעבור מההנהגה שהייתה מתאימה במדבר להנהגה שצריכה להיות בארץ ישראל.

    הרב חיים כץ | א תמוז תש"פ
    undefined
    8 דק'
    שלח לך

    מה למד משה משליחת המרגלים?

    הרב מאיר גולדויכט | י"ט סיון תש"פ
    undefined
    47 דק'
    שלח לך

    מתחברים לעצמנו

    המאבק על ארץ ישראל הוא מאבק ציבורי על הופעת הישראליות הקדושה שלנו, על החבור לנשמתנו הלאומית שתאיר לעולם.

    הרב יצחק חי זאגא | י"ד סיון תש"פ
    undefined
    1:00
    קול צופיך - הרב שמואל אליהו

    לפרסם שבחה של ארץ ישראל

    טוֹבָה הָאָרֶץ מְאֹד מְאֹד

    *אם אנו רוצים לתקן את חטא המרגלים, מוכרחים אנו להשלים עתה מה שהם חסרו אז, היינו לעשות פעלים לעורר אהבה וחמדה בלבות עם בני ישראל בכל מקומות מושבותיהם, להיותם חושקים וחומדים לארץ חמדה של אבותינו, ואש תקוד בקרבם לבוא ולירש את הארץ הקדושה. *"ודע שכל מי שדר בארץ ישראל נקרא צדיק, גם שאינם צדיקים כפי הנראה, שאם לא היה צדיק היה מקיא אותו הארץ, כדכתיב 'ותקיא הארץ את יושביה', וכיון שאינה מקיאה אותו - בודאי נקרא צדיק"

    הרב שמואל אליהו | י"ז סיון תש"פ
    undefined
    34 דק'
    שלח לך

    'להיות שמח תדיר'

    שיחת מוצ"ש פרשת שלח - לך תשע"ט

    לעשות תעמולה גדולה! ◆ שקולה ככל המצוות ◆אשרינו מה טוב חלקנו ◆ כציץ השדה ◆ נדמו עלי כארבעה עדים ◆ לא תתורו - ממילא.

    הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | י"ט סיון ה'תשע"ט
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il