הבטחת עתידו של עם ישראל

את מי לא מלמדים תורה

התורה ניתנה לכל עם ישראל, אבל לא כל דיון שבו מצטטים מארון הספרים היהודי הופך אוטומטית ללימוד תורה באדיבות העיתון בשבע

על לימוד תנ"ך

לדאבוננו, יש חוקרים ומפרשים מבני ישראל שרחקו מאמונה והם עוסקים בתנ"ך כספר שנכתב על ידי בשר ודם, שאין בו קדושה, שאינו דבר ה'.

מסורת לעומת השקפה

חכמים אל תתייאשו מן הפשט

כנגד פסק הדין במשפט ר' עידו אלבה

הרב עידו אלבה כתב מאמר הלכתי בנושא הלכות הריגת גוי ואם זה שונה מהריגת ישראל, ונידון על כך לשנתיים מאסר.

הקלקול והתיקון שבתרגום ובלימוד בגובה העיניים

מתוך מגד ירחים גליון 111 בהוצאת "בית הרב"

מתוך מגד ירחים גליון 111 בהוצאת "בית הרב"

לימוד תורה - מה, למה וכיצד?

אלעזר ויניב פסעו לאיטם ברחוב הירושלמי השקט. הם נעצרו ליד לוח המודעות, ובחנו את שלל המודעות הצבעוניות, שבישרו על שיעורי ליל שבועות בבתי הכנסת השונים. "מה אתה אומר, שאל איתמר, להיכן כדאי ללכת"? "לדעתי", ענה אלעזר, "השנה במקום ללכת לשיעורים, עדיף שנברר בחברותא בצורה רצינית, לכבוד חג מתן תורה, את השאלה: למוד תורה - מה, למה וכיצד"?

עצות להצלחה בלימוד תורה

התמדה בלימוד; להתרחק מלסבור סברות עצמיות, מחוסרות סמך; כיצד ללמוד סוגיה; לימוד כל סוגיה ובירור ההלכה למעשה; לקבוע עיקר לימודו במקצוע בתורה שלבו חפץ בו; לימוד רזי תורה; ממי ראוי ללמוד? האם רשאי בחור רווק ללמוד מסכת נדה? ת"ח המפסיד מזמנו כדי ללמד מתחיל.

רב ותלמיד

תפקידן של הישיבות היא למסור את התורה מהזקנים לצעירים; פרשת השבוע (פנחס) זה עניין של רב ותלמיד; הקישור מההפטרה לפרשה; כפיות הטובה, שפוסקים נגד רבים ועוד מתייהרים בזה. זה לא היה מעולם, ההנחה הזו שאפשר לומר נגד רבנים, ולומר שרבנים לא מבינים...

מדות מתוקנות תנאי ללימוד תורה

מה בין תלמידיו של אברהם אבינו לתלמידיו של בלעם הרשע? אין הנבואה שורה אלא על גיבור, חכם ועשיר; מקום תורה בונים ע"י מידות טובות, אהבת תורה וכיבוד תלמידי חכמים. בכסף בלבד אין מקום תורה.

בור ובאר בלימוד התורה

חטא המרגלים נבע מכך שישראל רצו להישאר במדרגת 'כאשר ישא האומן את היונק'. זה היה גם עניין חטאו של משה רבינו בהכאת הסלע, שהוא לא התייחס אל ישראל כאל עם בוגר, והתיקון לכך היה בספר דברים. גם תלמיד חכם צריך להתחיל במדרגת בור, שכולו קבלה, ולהמשיך למדרגת באר שעומדת בכוחות עצמה. שיעור זה עומד בפני עצמו, והוא גם יכול להוות המשך לשיעור "התלמיד שסחט את הכוונות מהרב'ה".

שיטות לימוד

"קול צופייך" – גיליון 314

שיטת לימוד רב לתלמידיו; צניעות.

תנאי היסוד לקניין התורה ולקניין הארץ

השיעור עוסק בתנאים הבסיסיים הנחוצים לקבלת תורה בשלמות, על פי הפסוקים הפותחים את פרשת מתן תורה, הזהים לתנאים הדרושים לקניינה השלם של ארץ ישראל.

בין קודש לחול

השעור נועד לבחורי ישיבה המתלבטים בקשר לעתידם; בתוך דבריו מברר הרב את היחס בין הקודש לחול, ואיך להפוך את חיינו למעין "אידיאליזם" בלתי גבולי.

"ותתחלחל המלכה מאוד"

עיון בענייני המגילה לאור פִּסקה מ'אורות התורה'.

פסח - על שום מה?

להתחדש ולחדש בלימוד התורה

'פסח מצה ומרור' הם שלשה דברים שחייבים לומר בפסח. ה'פסח' מבטא את הצורה שבה מתרחשים הדברים, וצורה זו היא מהותית בבניין הרוחני, היא מלמדת שיש דברים שהקב"ה פועל רק לאחר שהאדם פעל. גם בצמיחה הרוחנית של כל אדם, שאלת ה'איך' היא שאלת מפתח - שימוש תלמידי חכמים הוא המחבר את האדם למקור מצד אחד, ומאפשר לו לצמוח ולגלות את האות המיוחדת שלו בתורה מאידך.

עמל התורה

לפרשת בחוקותי

רש"י מפרש: "אם בחוקותי תלכו - שתהיו עמלים בתורה". מניין רש"י ידע לפרש כך, בלשון "עמל", ולא פירש שהכוונה ללימוד תורה בעלמא??

הדרך לקבלת התורה

מהי הדרך והצורה הנכונה בה צריך האדם להיות, כדי להתכונן לקבלת התורה בשלימות?

הקודש שבחול

הגאון ר' אליהו מווילנא עודד את תלמידיו ללמוד חכמות חיצוניות, וצווה לתלמידו ר' ברוך משקלוב לתרגם את אוקלידס מיוונית לעברית, כדי שיוכלו התלמידים ללמוד גיאומטריה. ואמר לו, שכפי שיחסר לאדם ידיעות משארי חכמות, לעומת זה יחסר לו מאה ידות בחכמת התורה. מהו היחס שצריך להיות בין לימודי קודש וחול?