להפוך פגיעוּת לרגישות

לדון את היריב לכף זכות

אנשי השמאל שרוצים בחלוקת הארץ אינם "נגד היהודים ובעד הערבים", אלא אנשים שמתוך דאגה לעם ישראל ולמדינתו סבורים שנסיגה היא הדרך ההכרחית @ שאלה שהגיעה משוטר: איך ייתכן שבהפגנות בשכונות החרדיות אנשים יראי שמיים מגדפים ומכים אותו @ התופעות של אלימות כלפי המשטרה פסולות ועל מנהיגי הציבור להוקיען, אך עם זאת אינן מאפיינות את מרבית הציבור החרדי

גַּלַּאי הַהַעְתָּקוֹת

המורה הצליח בעצה מבריקה לתפוס את התלמידים המעתיקים. האם עבר בלפני עוור?

הוי דן לכף זכות

שיחה לתלמידי הישיבה לפני הבחירות אלול תשע"ט

מוסר - עבודה

אנו מחנכים את ילדינו להתנהגות מוסרית, אך עלינו לזכור שקודם כול עלינו להקפיד על כך בעצמנו במקומות העבודה. החל מדיבור נקי ומכובד, דרך התנהגות אתית ומוסרית כלפי המעסיקים ועד התנהלות נכונה ביחס בין עמיתים עבודה, גברים ונשים

עבודת המידות והיד הנעלמה

התחזקותן של תפיסות כלכליות ימניות יוצרת את הטענה שהשוק החופשי ידאג לעניים טוב יותר מאשר דורות של חינוך לעזרה לזולת. בטענות אלו יש אמת פרקטית, אך משהו מהותי חסר בעולם שבו כל אחד רודף אחר תועלתו הפרטית, גם אם התוצאה מיטיבה עם כולם. הדבר הזה הוא עבודת המידות

מי כאן הלל?

בדק אם גם היום יש ענוותנים כהלל

וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים

באדיבות אתר הרב

יהירות

סבלנות

"הביטו אל צור חוצבתם ..."

הביטו אל אברהם אביכם ... כי אחד קראתיו ואברכהו וארבהו" (ישעיה נ"א, א' - ב')

"הווי עז כנמר ..."

ההלכה הראשונה ב"שולחן ערוך": "ולא יתבייש מפני בני אדם המלעיגים עליו בעבודת ה' יתברך" (רמ"א)

מידת אברהם "העִברי"

המידה הראשונה ביראת ה' ומידות ההגונות הנצרכת להולכים בתורת ה' - שיהיה לוקח מידתו של אברהם "העִברי" - להיות בבחינת "אחד"

תנאים לקבלת התורה

הגאה עסוק בעצמו, במעמדו, בכבודו, בתפיסת מקומו. כולו עסוק בשמירת התדמית האישית שלו, בעשיית רושם, ברכישת כבוד. על כל דבר הוא מביט במבט אישי תועלתי, הוא אינו מסוגל לחשוב לגופו של עניין. ממידת הגאווה צריך להתרחק עד הקצה האחרון.

איזהו גיבור הכובש את יצרו

עבורנו, הנאמנים לדרכה של תורה, משמעות האיסור היא, שגם אם קיימת לפעמים משיכה בין בנים, יש בידינו להתגבר עליה, כמו כל איסורי התורה.

דרך ארץ

כל ספר בראשית הוא הקדמה למצוות – כמו שאמרו חכמים "דרך ארץ קדמה לתורה". מה זה דרך ארץ – מידות טובות – ענוה, טוב לב, ישרות, עין טובה, לב טוב.

שמחה תחת שמחה?

על נקיטת תגמול במי שלא השתתף בשמחתו

בענין הנקמה בהשתתפות בשמחות - במי שאין דרכו ללכת להשתתף בשמחות רק לקרובים ביותר או לאלו שיש לו סיבה מיוחדת להשתתף וכגון שהלה השתתף בשמחתו ומרגיש צורך לשלם לו כגמולו הטוב. והנה מקבל הזמנה לחתונה מאדם הקרוב קצת שבעבר לא השתתף בשמחתו ולכן גם הוא אינו רוצה עכשיו להשתתף, האם נחשב הדבר לנקמה?

הצבועים, אין בעולם רע מהם

לימוד מוסר יומיומי

חג שבועות לפנינו. עלינו לקבל תורה מחדש. עלינו להכיר כי מה שעשינו עד כה לא היה מספיק טוב, אחרת היינו רואים תוצאות יותר טובות בעם ישראל. על כל אחד ואחד מאיתנו, בין איש בין אשה, בין גדול בין קטן, בין רב בין תלמיד, עלינו לקבוע בכל יום ויום זמן קבוע ללמוד באחד מספרי המוסר (כל אחד לפי טעמו)

גאולה ועבדות

פרק טז

א - גאולת מצרים וגאולת העבדים והפועלים. ב - לא ימכרו ממכרת עבד וחירות הפועל. ג - היחס לעבדים ושילוחם לחופשי. ד - "עין תחת עין". ה - מידת כעס.