למה נצרך דין אשת יפת תואר? מכל מקום צריך להעלות את מה שאפשר. לא כתוב מה שכר המצוות אך השכר ניתן על ההשתדלות וההשקעה שמופיעה את אור ה' בעולם. שאיפתנו זה להגיע לרמה של אהבת ה' טבעית.
המשנה במסכת חולין לומדת שמצוות שילוח הקן הנה דווקא אם אדם מצא קן ציפור עם ביצים ואין מצווה לטרוח ולחפש, אבל אם הזדמן חייב אפילו לטרוח ולעלות לאילן. הנצי"ב מבאר שישנה מחלוקת בין הבריתות, וכן בפסיקת ההלכה בין הרי"ף לרא"ש האם יש מצווה לחפש את מצוות שילוח הקן או שזו מצווה רק אם הזדמנה.
באורו של הנצי"ב לטעם המצווה מדוע צריך לשלח את האם?
שאלת הנצי"ב מדוע במצוות כיבוד הורים התורה נקטה קודם למען יאריכון ימיך ואח"כ למען יטב לך לעומת מצוות שילוח הקן ששם נקטה התורה בהיפך?
תשובתו וחידושו של הנצי"ב שבכיבוד הורים מדובר על שכר גשמי ואילו בשילוח הקן מדובר על שכר רוחני והשינוי הנ"ל הוא הסמך לדרשת חז"ל במסכת קידושין שמדובר על עולם הנשמות ועלם התחיה.
באורו של הנצי"ב לסיבת השינוי בין מצוות כיבוד הורים ששם מובטח שכר גשמי ואילו בשילוח הקן מובטח שכר רוחני.
אף שמצוות שמיטת כספים בימינו היא מדרבנן, איסור מניעת נתינת צדקה או הלוואה מחשש שהשמיטה תשמיט את החובות הוא מהתורה גם בימינו. ואין לחשוש מהפסד בגלל שמיטת כספים שהרי הבטיחה התורה "כי בגלל הדבר הזה יברכך ה' אלוקיך בכל מעשיך ובכל משלח ידך".
*בארבעים יום אדם יכול להתחיל להתגבר על מידות שהוא רוצה לתקן. וכמובן הכול בנוי על כך שבארבעים יום אדם נוצר, וכך נוצרת מדרגה חדשה בנשמתו בארבעים יום של מאמץ.
מלחמה בין ישראל לעמים – מקורה בצד הרוחני * ליקוט ניצוצות הקדושה * הנקיות חלק מהקדושה * רגישות לנקיות * ריבוי המצוות זכות לישראל לרומם אותם * ביאור נידון על שם סופו בבן סורר * דיני שמים מלמדים מהי ההסתכלות הפנימית .
- "לא תלין נבלתו על העץ" קדושת חוטא על אף שחטא
- אחד מלקחי הקורונה, שאנחנו חיים את החיים שלנו בשפע ובנחת ולכן הקב"ה מוציא אותנו מהבתי כנסת כדי שנזכר בחורבן
- צריך לדעת לנצל את הרגע ולנצל את הזמן בחודש אלול הזה כמיטב יכולתנו.
-לכל בחור ישיבה יש שליחות ואחריות לא פחות מאשר חיילים בסיירת מטכ"ל.
*"הולכין למקום שתוקעין ואין הולכין למקום שמברכין". כי חיוב תקיעת השופר מדאורייתא. ואפילו אם בוודאות אין באותו מקום תפילה אבל בספק שיש בו שופר, אעפ"כ יש להעדיף את מקום ספק השופר כי הוא העיקר.
*תקיעת שופר שלעתיד לבוא תהיה לשחרור עם ישראל משעבוד מלכויות, שהיא עיקר הגאולה, לפחות בראשיתה. כמו שיציאת מצרים והשחרור מפרעה והעבדות היו יסוד הגאולה ממצרים.
*"ומכאן ילמוד האדם מוסר השכל, לשמור פיו ולשונו, לבל יוציא מפיו שום דיבור לא טוב, לגנות אפילו אמה אחת מארץ ישראל, הן מצד האויר, הן מצד קור וחום, הן מצד הפירות... כדי שלא יהיה בכלל מוציא דיבה על ארץ ישראל".
*בשוב הרב יוסף חיים לבגדד הוא הביא איתו מעפרה של הארץ ופיזר אותו על רצפת בית הכנסת בו התפלל. הוא גם לקח אבן מאבני מירושלים שנקבעה בכניסה לבית הכנסת שינשקוה המתפללים.
דיברה תורה כנגד יצר הרע • יפת תואר – ניצוץ קדושה • שר לכל אומה • נקיון וטהרה - בסיס למסילת ישרים • כוח של הרהור • שמירה מ'דיבור רע' בתקופת הבחירות • לשון הרע לשם שמים • דיבור, מחשבה ומעשה חיוביים – פועלים • הכנה לראש השנה.