אבידה ששטפה נהר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(דף חדש: אבידה ששטפה נהר היא דוגמא לאבידה שבעליה לא יכול להשיגהּ, שבמקרה שאדם הולך ליד נהר ונאבד לו שם, לדוגמא, ...) |
אין תקציר עריכה |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אבידה ששטפה נהר היא דוגמא לאבידה שבעליה לא יכול להשיגהּ, שבמקרה שאדם הולך ליד נהר ונאבד לו שם, לדוגמא, שעון והנהר לוקח אותו, בעל האבידה אינו יכול לקחת אותה. ועל כן כל מי שימצא את האבידה הזאת יוכל לקחתה, אפילו אם הבעלים רץ אחרי האבידה ואומר שהוא לא התייאש. | '''אבידה ששטפה נהר''' היא דוגמא לאבידה שבעליה לא יכול להשיגהּ, שבמקרה שאדם הולך ליד נהר ונאבד לו שם, לדוגמא, שעון והנהר לוקח אותו, בעל האבידה אינו יכול לקחת אותה. ועל כן כל מי שימצא את האבידה הזאת יוכל לקחתה, אפילו אם הבעלים רץ אחרי האבידה ואומר שהוא לא התייאש. | ||
הגמרא [[בבא מציעא]] מסבירה את ההגיון בדין זה: | |||
הגמרא בבא מציעא מסבירה את ההגיון בדין זה: | |||
מנין לאבידה ששטפה נהר שהיא מותרת - דכתיב וכן תעשה לחמורו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל אבידת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה מי שאבודה הימנו ומצויה אצל כל אדם, יצאתה זו שאבודה ממנו, ואינה מצויה אצל כל אדם. | מנין לאבידה ששטפה נהר שהיא מותרת - דכתיב וכן תעשה לחמורו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל אבידת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה מי שאבודה הימנו ומצויה אצל כל אדם, יצאתה זו שאבודה ממנו, ואינה מצויה אצל כל אדם. | ||
ועל כן, יש לנו כלל שכל אבידה שלא כל אחד יכול להשיג אותה - מותר לקחת אותה כי היא מופקרת. | ועל כן, יש לנו כלל שכל אבידה שלא כל אחד יכול להשיג אותה - מותר לקחת אותה כי היא מופקרת. | ||
[[קטגוריה:השבת אבידה|שטפה נהר]] | |||
גרסה אחרונה מ־03:15, 3 במאי 2012
|
|
אבידה ששטפה נהר היא דוגמא לאבידה שבעליה לא יכול להשיגהּ, שבמקרה שאדם הולך ליד נהר ונאבד לו שם, לדוגמא, שעון והנהר לוקח אותו, בעל האבידה אינו יכול לקחת אותה. ועל כן כל מי שימצא את האבידה הזאת יוכל לקחתה, אפילו אם הבעלים רץ אחרי האבידה ואומר שהוא לא התייאש.
הגמרא בבא מציעא מסבירה את ההגיון בדין זה:
מנין לאבידה ששטפה נהר שהיא מותרת - דכתיב וכן תעשה לחמורו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל אבידת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה מי שאבודה הימנו ומצויה אצל כל אדם, יצאתה זו שאבודה ממנו, ואינה מצויה אצל כל אדם.
ועל כן, יש לנו כלל שכל אבידה שלא כל אחד יכול להשיג אותה - מותר לקחת אותה כי היא מופקרת.