פרשני:אגרות הראיה: אגרת ד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added igrut reaya.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת ד  |אגרות הראיה-|אגרת|ד||}}


= רקע לאגרת =
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
= נמען האגרת =
=האגרת=
בעה"י אור ליום ב' חיי שרה (תרנ"ד, זיימל).
שלו' וברכת ד' על ראש כבוד אדוני אבי עט"ר חמדת לבבי ונפשי, הרב
המופלג בתוי"ר, אוצר נחמד מלא עצה ותושי', כש"ת מוהר"ר שלמה זלמן
שליט"א הכהן.
יברכהו ד' ומקודש ישלח עזרו, להצליחו בכל פינותיו ולנהלו על מי מנוחות.
יקרת נעימת ימין מר אבא עט"ר שליט"א הגיעני יום ועש"ק העבר לשמחת לבבי
ונפשי. ב"ה עמנו החוה"ש, כה לחי. בני הילד שי' ב"ה בחו"ש וכבר יודע הוא
איזה אותיות, ת&quot;ל כי יתן אותותיו אותות דעה ושכל טוב במעלליו יתנכר<ref>משלי כ, יא.</ref>, יזכנו
השי&quot;ת לגדלו לתורתו ועבודתו כחפץ לבבי ונפשי.
ואשר שאל אדוני מ&quot;א שי' ע&quot;ד מצב כמ&quot;ח הגנ&quot;י, הדבר עומד בשיקול כמו
שהי'. הוא שי' רצונו לקיים מאמרו וקישורו ולצאת לעיר מיר, אבל בני פאניוועז,
כנהוג בעיר אשר אין לה תביעה ושנאה על הרב, אז כשנשמע דבר צאתו תתחזק
האהבה מטבע ישראל קדושים שי' האוהבים באמת את כל לימודי ד'. וכבר בש&quot;ק
פ' תבא קודם ר&quot;ה באנו, ע&quot;פ מכתביו שכ' שיצא למז&quot;ט על ר&quot;ה לק' מיר, ובאתי
אנכי וכ' גיסי הרה&quot;ג שי'<ref>הגאון ר' יעקב רבינוביץ ז&quot;ל הבאבד&quot;ק ראגולה</ref> ועוד שאריו לברך ולהתברך, וגם דרוש דרש דרוש
דף 7
גדול ונפרד בברכה ותוכחה כראוי, אבל בני העיר הסכימו שלא להניחו לנסוע
בחזקה, ולא השיג מי שיטלטל חפציו לבית-המסילה ולא עגלה לנסוע, ובהכרח נשאר.
אבל לא הבטיח להם מאומה, רק הוא באחת כי כ&quot;ז שלא ימחלו לו בני ק' מיר על
קישורו אתם, או שיצא מד&quot;ת שהם זוכים (בני פאניוועז), אך אז יוכל להשאר אצלם,
ובני מיר כותבים מכתבים בקפידא גדולה שיבא אצלם, והדבר נוטה יותר שסוף
סוף יצא בעה&quot;י, אך הימים ימשכו ולא נוכל לשער עד מתי, אבל איזה חדשים יעברו
ודאי באפס מצב קבוע, כ&quot;ג מ&quot;ח שי' הגדיל לעשות עמדי הצעיר כבוד גדול באהבתו,
כי בעת דרש דרשתו להפרד, והי' פומבי גדול של כל בני העיר כמעט, בש&quot;ק
(אני לא הייתי אז בבהמ&quot;ד), הציע לפניהם בדרך עצה ובקשה שטוחה, שיקבלו
אותי הצעיר ושפל-ערך לשבת על כסא כבודו בצאתו לשלו' בעה&quot;י. ואיך יפול דבר
נדע בע&quot;ה בימים הבאים על&quot;ט, כי לא לאורך יוכל להמשך מצב כזה בריפוף,
וד' יתן הטוב ברחמיו.
אבקש מאד מכא&quot;א לפקדני במכתבים תדירים מבשרי שלו' וברכה לשמח
נפשנו, ויודיענו בטובו מהלך נסיעתו ופרשת דרכו ומהלך העסק הק'<ref>במסע שליחותו, בערי קאוקאז וקרים ובוכארא, לטובת ישיבת וואלוזין.</ref> בכלל.
נא להיות חסד אדוני להזכירני בתפילתו הזכה לאמץ כחי לתורה-<ref>חסרות כאן איזו מלים שנטשטשו מכי&quot;ק.</ref>.
<ref>דברי הלכה-למעשה מכאן - בתשובות חלק אורח החיים הלכות שבת.</ref>אין הענין והזמן גורם להאריך, ע&quot;כ אקצר ואו&quot;ש כנפש אדוני אבי הרוממה ונפש
בנו עבדו דורש&quot;ת באה&quot;ר חותם בכבוד ומורא ומצפה למכתב נעמו.
אברהם יצחק הכהן קוק
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= קישורים חיצוניים =
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
= רקע לאגרת =
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
= נמען האגרת =
=האגרת=
בעה"י אור ליום ב' חיי שרה (תרנ"ד, זיימל).
שלו' וברכת ד' על ראש כבוד אדוני אבי עט"ר חמדת לבבי ונפשי, הרב
המופלג בתוי"ר, אוצר נחמד מלא עצה ותושי', כש"ת מוהר"ר שלמה זלמן
שליט"א הכהן.
יברכהו ד' ומקודש ישלח עזרו, להצליחו בכל פינותיו ולנהלו על מי מנוחות.
יקרת נעימת ימין מר אבא עט"ר שליט"א הגיעני יום ועש"ק העבר לשמחת לבבי
ונפשי. ב"ה עמנו החוה"ש, כה לחי. בני הילד שי' ב"ה בחו"ש וכבר יודע הוא
איזה אותיות, ת"ל כי יתן אותותיו אותות דעה ושכל טוב במעלליו יתנכר<ref>משלי כ, יא.</ref>, יזכנו
השי"ת לגדלו לתורתו ועבודתו כחפץ לבבי ונפשי.
ואשר שאל אדוני מ"א שי' ע"ד מצב כמ"ח הגנ"י, הדבר עומד בשיקול כמו
שהי'. הוא שי' רצונו לקיים מאמרו וקישורו ולצאת לעיר מיר, אבל בני פאניוועז,
כנהוג בעיר אשר אין לה תביעה ושנאה על הרב, אז כשנשמע דבר צאתו תתחזק
האהבה מטבע ישראל קדושים שי' האוהבים באמת את כל לימודי ד'. וכבר בש"ק
פ' תבא קודם ר"ה באנו, ע"פ מכתביו שכ' שיצא למז"ט על ר"ה לק' מיר, ובאתי
אנכי וכ' גיסי הרה"ג שי'<ref>הגאון ר' יעקב רבינוביץ ז"ל הבאבד"ק ראגולה</ref> ועוד שאריו לברך ולהתברך, וגם דרוש דרש דרוש
דף 7
גדול ונפרד בברכה ותוכחה כראוי, אבל בני העיר הסכימו שלא להניחו לנסוע
בחזקה, ולא השיג מי שיטלטל חפציו לבית-המסילה ולא עגלה לנסוע, ובהכרח נשאר.
אבל לא הבטיח להם מאומה, רק הוא באחת כי כ"ז שלא ימחלו לו בני ק' מיר על
קישורו אתם, או שיצא מד"ת שהם זוכים (בני פאניוועז), אך אז יוכל להשאר אצלם,
ובני מיר כותבים מכתבים בקפידא גדולה שיבא אצלם, והדבר נוטה יותר שסוף
סוף יצא בעה"י, אך הימים ימשכו ולא נוכל לשער עד מתי, אבל איזה חדשים יעברו
ודאי באפס מצב קבוע, כ"ג מ"ח שי' הגדיל לעשות עמדי הצעיר כבוד גדול באהבתו,
כי בעת דרש דרשתו להפרד, והי' פומבי גדול של כל בני העיר כמעט, בש"ק
(אני לא הייתי אז בבהמ"ד), הציע לפניהם בדרך עצה ובקשה שטוחה, שיקבלו
אותי הצעיר ושפל-ערך לשבת על כסא כבודו בצאתו לשלו' בעה"י. ואיך יפול דבר
נדע בע"ה בימים הבאים על"ט, כי לא לאורך יוכל להמשך מצב כזה בריפוף,
וד' יתן הטוב ברחמיו.
אבקש מאד מכא"א לפקדני במכתבים תדירים מבשרי שלו' וברכה לשמח
נפשנו, ויודיענו בטובו מהלך נסיעתו ופרשת דרכו ומהלך העסק הק'<ref>במסע שליחותו, בערי קאוקאז וקרים ובוכארא, לטובת ישיבת וואלוזין.</ref> בכלל.
נא להיות חסד אדוני להזכירני בתפילתו הזכה לאמץ כחי לתורה-<ref>חסרות כאן איזו מלים שנטשטשו מכי"ק.</ref>.
<ref>דברי הלכה-למעשה מכאן - בתשובות חלק אורח החיים הלכות שבת.</ref>אין הענין והזמן גורם להאריך, ע"כ אקצר ואו"ש כנפש אדוני אבי הרוממה ונפש
בנו עבדו דורש"ת באה"ר חותם בכבוד ומורא ומצפה למכתב נעמו.
אברהם יצחק הכהן קוק
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= קישורים חיצוניים =
==הערות שוליים==

גרסה מ־15:46, 1 ביוני 2021
אוחזר מתוך "https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=פרשני:אגרות_הראיה:_אגרת_ד&oldid=152000"