פרשני:אגרות הראיה: אגרת קל: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
(Added igrut reaya.)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קל |אגרות הראיה-|אגרת|קל|}}


= רקע לאגרת =
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
= נמען האגרת =
=האגרת=
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ז' ניסן תרס"ח.
לכבוד הועד הנכבד בראש"ל ת"ו, שלו'.
עכבתי יותר מדאי את תשובתי ע"ד שאלתם, בנידון ו'-ט' חזרתי על צדדים
וצדי צדדים, למצא מקום להניח בזה דין גוד או אגוד<ref>בבא בתרא יג.</ref> , ולא מצאתי. אמנם אם
באמת, בלא נטיה של חפץ להיטיב לשום צד, יבין כבוד הועד, שלמר ו' ישאר
דרך של כניסה ויציאה, גם אם דרך זה ינטל ממנו ע"י גוד או אגוד, אז אף שאין
דף 160
לי יסוד לדין זה, מ"מ לא אקבל עוד קובלנא משום צד על מעשי הועד בזה
ע"פ החלטת גוד או אגוד. יותר מזה איני יכול לדון בעסק זה, כי המשפט לאלהים
הוא<ref>דברים א יז.</ref> .
ברגשי כבוד וברכת ד' מציון, אשר במשפט תפדה<ref>נכתב בכי"ק כתב על גבי כתב "תפדה" "תבנה&quot;, ואין ברור מה המוקדם ומה המאוחר.</ref> ,
הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= קישורים חיצוניים =
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]

גרסה מ־16:33, 1 ביוני 2021


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

No result


רקע לאגרת

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים

נמען האגרת

האגרת

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ז' ניסן תרס"ח. לכבוד הועד הנכבד בראש"ל ת"ו, שלו'. עכבתי יותר מדאי את תשובתי ע"ד שאלתם, בנידון ו'-ט' חזרתי על צדדים וצדי צדדים, למצא מקום להניח בזה דין גוד או אגוד[1] , ולא מצאתי. אמנם אם באמת, בלא נטיה של חפץ להיטיב לשום צד, יבין כבוד הועד, שלמר ו' ישאר דרך של כניסה ויציאה, גם אם דרך זה ינטל ממנו ע"י גוד או אגוד, אז אף שאין דף 160 לי יסוד לדין זה, מ"מ לא אקבל עוד קובלנא משום צד על מעשי הועד בזה ע"פ החלטת גוד או אגוד. יותר מזה איני יכול לדון בעסק זה, כי המשפט לאלהים הוא[2] . ברגשי כבוד וברכת ד' מציון, אשר במשפט תפדה[3] , הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל


אזכורים בספרים ובמאמרים

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. בבא בתרא יג.
  2. דברים א יז.
  3. נכתב בכי"ק כתב על גבי כתב "תפדה" "תבנה", ואין ברור מה המוקדם ומה המאוחר.