האם מותר לשנות מקום מחדר לחדר בזמן האכילה? ומה הדין לחדר בקומה אחרת?

שלום וברכה, מי שבירך על אוכל בחדר אחד ויצא לחדר אחר באותו בית, גם בקומה שנייה, אינו חוזר ומברך. אמנם ראוי ונכון שלא לצאת מחדר לחדר, אך היוצא לכתחילה מחדר לחדר בזמן האכילה יש לו על מה לסמוך (מ"ב קעח יב, ביאור הלכה קעח א ד"ה בבית אחד'). הגר"א נבנצל שליט"א אמר לי שבזמנינו שאנשים רגילים לצאת בזמן האכילה מחדר לחדר הרי זה נחשב כאילו התכוונו לכך בזמן הברכה, ומותר לכתחילה לשנות מקום וללכת לחדרים אחרים. אמנם לגבי חדרים בקומה אחרת יש להסתפק אם הרגילות הוא ללכת לשם בזמן האכילה, ואולי צריך כוונה מפורשת. ואם זה בבעלות אחרת ודאי שאין רגילות ללכת. עכ"ד. הרחבה: ראה פסקי תשובות (קעח ז) שכתב שגם בזמנינו עדיין נכון שלא לצאת לכתחילה מחדר לחדר כי לא בטוח גם בזמנינו שזאת הרגילות. וכן ראה בוזאת הברכה (עמ' 58 אות ב). אך כאמור הגר"א נבנצל שליט"א אמר לי שאפשר להקל, וכעין זה כתב בהערות ביצחק יקרא (על המ"ב קעח ס"ק ג) בשם הגרש"ז. אם כי לא מפורש שם שמותר לכתחילה לשנות מקום, אך כאמור הגר"א נבנצל אמר לי שמותר לכתחילה לשנות מקום אם החדר השני באותה קומה. וכן המנהג להקל ולשנות מקום בזמן האכילה על סמך הברכה הראשונה (כפי שכתב בפסקי תשובות שם, אלא שהוא בכל זאת המליץ להחמיר כנ"ל). כתב בהערות ביצחק יקרא (שם) שאם החדר השני שייך לאדם אחר - אין הרגילות ללכת, אך אם מצוי ללכת, כגון שמגיע לשכן הודעות עבורו וכדומה, אולי באופן כזה גם דירת השכן בדעתו. עכ"ד. וראה מה שכתבו בזה בשערי הברכה (פ"ט הע' כז), ובאור לציון (ח"ב פי"ב תשובה טז), ובשש"כ (נד הע' כז). כל טוב!