מי שמניח תפילין של רבינו תם ולדעת אלה הסוברים שיש להוסיף גם את פרשת ציצית לשתי הפרשיות הראשונות של שמע, האם יש לכפול את הפסוק האחרון "ה אלקיכם אמת" בדומה לתפילת שחרית?

שלום רב. לשיטת הסוברים שיש לקרוא את ג' פרשיות של קריאת שמע בתפילין ר"ת, אכן יש לכפול את המילים "ה' אלוקיכם אמת", כדי להשלים לרמ"ח תיבות. מקורות: ראה שו"ע (סי' ל"ד סע' ב') שם מבואר בסוף דברי מרן השו"ע כי מי שמניח תפילין דר"ת בנפרד, יאמר לאחר התפילה רק ב' פרשיות, שמע והיה אם שמוע. וכ"כ המ"ב (שם סקט"ו) בשפ הפמ"ג, שאין צריך לומר פרשת ציצית עם תפילין דר"ת. אולם ידועים דברי האריז"ל כי חיוב ר"ת הוא כחיוב רש"י ואלו ואלו דברי אלוקים חיים ושניהם הלכה למשה מסיני. ולפי זה יש לקרוא כל הג' פרשיות של ק"ש בשלמות בדיוק כמו שקוראים עם רש"י. ולמנהג רבנו האריז"ל שמניחים את שני זוגות תפילין יחד, של רש"י ור"ת, בכל אופן חוזרים על ה' אלוקיכם אמת, בין ע"י החזן ובין ביחיד כדי להשלים לרמ"ח תיבות כנגד רמ"ח איברים ויש בכך סוד גדול כפי שמובא בשער הכוונות ובספרים הקדושים. הוא הדין לנוהג להניח תפילין דר"ת בנפרד מתפילין דרש"י, יחזור על ה' אלוקיכם אמת כדי להשלים לרמ"ח תיבות. בברכה נאמנה,