שלום רב. רציתי לשאול כך: 1. האם מותר לנסוע לשישי שבת בבית מלון ב3 השבועות? והאם מותר ללכת כבר מיום חמישי. 2. בית שנרכש לפני כשנה, והתקבל מפתח שלשום ביום שישי בצהריים, אחרי חצות יום, ומצריך שיפוץ על מנת לגור בו (בית ישן ומוזנח) האם מותר להתחיל לשפצו? מכיוון שאנחנו משלמים כפילות של משכנתא ושכירות בבית אחר... 3. שמעתי שמותר ללכת לים עד א’ באב האם זה נכון?

לשואל, שלום! 1, 3. בימי בין המצרים מותר ללכת לטיולים ובילויים בעלי אופי צנוע. בעניין זה יש פער בין ההלכה הכתובה לבין רוח ההלכה. בהלכה הכתובה הוזכר רק, לפי מנהג האשכנזים, שלא מתחתנים ולא מסתפרים בתקופה זו שבין שבעה עשר בתמוז לתשעה באב. לכאורה אם ניצמד למה שכתוב בפירוש אין בסיס לאסור שום טיול או בילוי. אמנם יש מהפוסקים שכתבו במפורש שלא ללכת כלל לטיול או לים (רבי חיים פאלאג'י בספר 'משא חיים', אות ב), אבל ברוב הפוסקים לא נאמר איסור כזה, ומסתבר שזוהי חומרא ומידת חסידות (עיין יחווה דעת ח"א סי' לח, שהביא כמה מקורות להתיר רחיצה בנהר או בים אפילו בתשעת הימים, אם כי הדיון שם מצד איסור רחיצה ולא משום השמחה שבדבר). יחד עם זאת, ברור שלתכנן דווקא לימים אלו מסע תענוגות או מחנה קיץ זהו זלזול באבלות החורבן שאינו לרוח ההלכה. לכן, הליכה לבית מלון מותרת, וגם לים אינני חושב שאפשר לאסור. מצד שני, אם זוהי חוויה של "פעם בשנה", וניתן לתכנן את החופש כך שפעילויות מיוחדות מסוג זה יידחו לאחרי תשעה באב ועד אז המשפחה תיהנה מדברים יותר שגרתיים - נראה שזה עדיף. החל מראש חודש אב, שבו "ממעטין בשמחה", יש להחמיר יותר בדברים אלו ולא ללכת להנאות חריגות. 2. מותר לשפץ בית בימי בין המצרים. אפילו אחרי ראש חודש אב מותר לשפץ כאשר יש בדבר צורך למגורים, למעט שיפוץ שהוא מותרות בלבד, כגון החלפת ריצוף תקין בריצוף יפה יותר וכדומה. (מה שמוגדר כ"בניין של שמחה", שולחן ערוך סי' תקנא ס"ב ומשנה ברורה ס"ק יב).