- ספריה
- דינא דמלכותא דינא במדינת ישראל
- משפחה חברה ומדינה
- תורה והלכות ציבור
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שירה מרים בת הילה
הרמ"א בהלכות הלוואה (חו"מ ע"ג, י"ד) פוסק כך:
"ויש אומרים דבמקום שהמנהג שהמלוה לגוי לא יוכל למוכרו בפחות משנה, דנין גם כן בישראל שהלוה לחבירו על המשכון, דאזלינן בזה אחר המנהג".
על הרמ"א, שכתב שהולכים אחר מנהג הגוים בדין המלכות בעניין זמן מכירת המשכון, מאריך הש"ך (ס"ק ל"ט) לחלוק בנחרצות:
"אך לפי עניות דעתי דברי הרמ"א צריכים לעיון בעיקר הדין שכתב הרמ"א שלא יוכל למכרו בפחות משנה, שהוא דבר תמוה מאד לפי עניות דעתי, דכיון דעל פי דין תורה יכול למכרו לאחר ל' יום, היאך נלמוד מדיני גוים לבטל דין תורה, ח"ו לא תהא כזאת בישראל.
ולא מיבעיא לאותן הפוסקים שסוברים דלא אמרינן דינא דמלכותא רק בדברים שהם להנאת המלך, ולא בין איש לחבירו, וכן הסכים בשלטי הגבורים, אלא אפילו לשאר פוסקים דסוברים דאמרינן דינא דמלכותא בכל דבר, היינו דוקא מה שאינו נגד דין תורתינו אלא שאינו מפורש אצלינו, אבל לדון בדיני הגוים בכל דבר נגד תורתינו, חלילה, ודאי לא יעשה כן בישראל ".
סיכום הדברים: ישנם ג' דרגות במה נוהג דין המלכות:
א. רק במה שהוא להנאת המלך (וי"א רק בעניינים הקשורים לקרקע).
ב. במה שהוא לתקנת בני המדינה, לדעת הרמ"א אפילו אם סותר לדין התורה, ולדעת הש"ך רק אם אינו מפורש אצלנו.
ג. במה שבין אדם לחברו ואינו לתקנת בני המדינה, (כגון שעל פי דין המלכות הבעל אינו יורש את אשתו) לכולי עלמא לא אמרינן דינא דמלכותא.

האם למדינת ישראל יש דינא דמלכותא?
הרב ניר אביב | טבת תשע"ב

דינא דמלכותא בשלטון דמוקרטי
הרב ניר אביב | טבת תשע"ב

תוקף החלטת הממשלה
הרב ניר אביב | טבת תשע"ב

דין המלכות הסותר את דין התורה
הרב ניר אביב | טבת תשע"ב
למה משווים את העצים לצדיקים?
האם מותר לפנות למקובלים?
מה הייעוד של תורת הבנים?
מתי נכון לומר סליחות ?
איך נראית נקמה יהודית?
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
הלכות שטיפת כלים בשבת
איסור בשר וחלב
מה זה אומר בחזקת בשרי?
לאן המריבות בתוך עם ישראל מובילות אותנו?
מה המשמעות הנחת תפילין?
שום דבר לא יבטל מעם ישראל את קדושתו ועצמיותו
לנתיבות ישראל המשך מאמר שלשה שער – 'גאון עוזינו'
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ט' שבט תשפ"ה
