בית המדרש

  • הלכה מחשבה ומוסר
  • חגים
קטגוריה משנית
  • ספריה
  • חנוכה
לחץ להקדשת שיעור זה
undefined
43 דק' צפיה
לאחר שהקב"ה נקם ביוונים, נוצר כוח בכל יהודי להתמסר לתורה, ולעשות את התורה עיקר ואת עניני העוה"ז טפלים.
מה העניין שתקנו את מצוות הדלקת נר חנוכה דווקא בפתח?
אנחנו מאמינים שכשם שהקב"ה גאלנו ממצרים, וחזרנו וגלינו לבין האומות, הקב"ה עדיין אתנו גם בזמן שהייתה גלות.
מה העניין של אמירת הלל בחנוכה, ומה ההבדל בין זה לבין פורים, שאחד מן הטעמים שלאר אומרים בו הלל מכיוון שאנחנו עדיין עבדי אחשוורוש, א"כ גם כעת אנחנו עדיין עבדי אדום?
ישנה גאולה מסויימת בגאולה מיוון, ועליה תקנו לומר הלל.
דברי מרן הרב זצ"ל על הפסוקים בשחרית "התהללו בשם קדשו ישמח לב מבקשי ד'"
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il