שיעורים בנושא עלון א-ת פ-ש
עלון שבת מברכים א-ת פ"ש, פרשת יתרו תשפ"ד
חידה – מה המשותף בין אברהם אבינו , שרה אימנו , יתרו חותן משה ויהושע ? והקשר לשם י-ה-ו-ה .כיצד מרמזות שבע מצוות דרבנן במילים 'אשר לרעך' מה הטעם שבכל עשרת הדברות לא נזכר גר רק במצוות השבת .
מנחם רחמים | שבט תשפ"ד
עלון א-ת פ-ש פרשת בשלח - שבת שירה תשפ"ד
זֶה אֵ-לִי וְאַנְוֵהוּ התנאה לפניו במצוות - מה השייכות שיש לשירת הים שמשם לומדים ענין הידור מצוה, ומדוע דווקא עד שליש. בְּשִׁבְתֵּנוּ עַל סִיר הַבָּשָׂר בְּאָכְלֵנוּ לֶחֶם לָשֹׂבַע - אם תבן לא ניתן להם ק"ו שלא ניתן להם בשר וכן לֶחֶם לָשֹׂבַע שהרי אכלו לחם עוני . לֹא נִשְׁאַר בָּהֶם עַד אֶחָד.(יד כח) אבל אחד נשאר דהיינו פרעה. לכאורה הרי כבר כתוב וְאִכָּבְדָה בְּפַרְעֹה . ועוד
מנחם רחמים | שבט תשפ"ד
עלון א-ת פ"ש פרשת בא תשפ"ד
מה הטעם שעושים ד' בתים בתפילין של ראש ובית אחד בתפילין של יד . סגולה בפרשה לזכות לבנים. מה הטעם שנהגו התינוקות לחטוף ולגנוב את האפיקומן בליל פסח. מה הטעם שאין מברכים שהחיינו על קידוש הלבנה.
רבנים שונים | שבט תשפ"ד
פרשת וארא א-ת פ"ש תשפ"ד
כיצד יתכן ששמעון נשא את דינה? והרי היא אחותו לא רק מאביו, אלא גם מאמו, ואחותו מאמו אסורה לבני נח. כיצד אמר כִּי הַשְּׂעֹרָה אָבִיב הרי את קרבן העומר מהשעורים היו עושים בט"ו ניסן והיא תחילת בישולה . ומכת ברד ודאי לא הייתה בחודש ניסן. . אֶצְבַּע אֱ-לֹהִים הִוא וַיֶּחֱזַק לֵב פַּרְעֹה - אם אֶצְבַּע אֱ-לֹהִים הִוא כיצד פרעה החזיק את ליבו ולא שמע אליהם.
רבנים שונים | רח שבט תשפ"ד
עלון פרשת שמות א-ת פ"ש תשפ"ד
ויֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ - איזה איסור יש בהרמת יד על חבירו הלא עדיין לא הכהו ולא עבר על לאו. כיצד מלה צפורה את בנה ואישה פטורה מלמול את בנה . מצוה מן המובחר למול בברזל, מה הטעם , ומדוע צפורה מלה בצור .
רבנים שונים | טבת תשפ"ד
עלון פרשת וישלח א-ת פ"ש
כיצד אמר יעקב עִם לָבָן גַּרְתִּי ותרי"ג מצות שמרתי, והוא היה בחרן. ראיה בפרשה שאם עושים לאדם נס מנכין לו מזכויותיו . וַיֹּאמַר הַיְלָדִים אֲשֶׁר חָנַן אֱ-לֹהִים אֶת עַבְדֶּךָ. (לג ה) עשיו שאל על הנשים והילדים מדוע יעקב ענה לו רק על הילדים .
רבנים שונים | כסליו תשפ"ד
עלון פרשת ויצא א-ת פ"ש תשפ"ד
באיזה מקרה מותר לאדם לבזבז יותר מחומש לצדקה, עד איזה שיעור יכול לבזבז יותר מחומש. מה הטעם שתיקנו לומר דווקא בערבית לפני ברכו את הפסוק וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן. סגולה לשמירה וסגולה להצלחה מהפרשה.
רבנים שונים | כסליו תשפ"ד