מחלוקת רש"י ותוספות (שיטמ"ק) בעניין ההוכחה מרוכב ומנהיג. דיון בגד הקניין עצמו מכח ההוכחה (ח:) מכלאיים האם יש דווקא דין של רוכב המנהיג ברגליו או שמא יש חיוב בעצם ההכבדה.
מחלוקת הרמב"ם ושאר הראשונים לגבי חזרתה מהודאת בעל דין אם יש עדים. הסברת מחלוקתם:
א. אם אומרים אמת לה בממונות?
ב. האם הם מסתכלים על גוף הטענה או על מה שיוצא ממנה.
ברור האם יש תוקף למנהג העולם לקנות דבר שלא בא לעולם; כיצד אפשר לפדות כרם רבעי לכשיתלש ולהפריש תרומה לכשיתלש; נ"מ בסברת הטעם מדוע אי אפשר לקנות דבר שלא בא לעולם.
פתיחה אמונית למסכת בבא מציעא וביאור מספר מחלוקות ראשונים לגבי משנת "שנים אוחזין בטלית", ע"פ השאלה האם כל אחד נחשב מוחזק בחצי הטלית, או שאחיזתו של כל אחד פוגמת באחיזת השני.
בדף ח ע"ב עוסקת הגמרא בקניין רכוב. שתי שיטות בראשונים בטעם הקניין: משיכה והשתמשות. מחלוקת זו מקבילה למחלוקת בגדר איסור כלאי בהמה - האם הוא תלוי רק בהנהגתם או גם בהשתמשות.
נחלקו הראשונים האם אדם שחייב שבועה, ויש לו מיגו שהיה יכול לטעון טענה אחרת שבה היה פטור משבועה, נפטר מהשבועה. בשיעור זה מובאים הסברי האחרונים, ומוצע הסבר חדש התולה מחלוקת זו במחלוקת נוספת בין אותם הראשונים ביסוד חיוב שבועה.