דמותו של אברהם כאבי האומה

פרשתנו נפתחת במרכזיותו של אברהם כמטרפולין של מלאכים, חסד אברהם מתגלה בשיאו בהמשך הסיפור על סדום, והניצוצות שמופיעים בלוט חוזרים לאומה על ידי בנותיו. הניסיון בגרר שולח את עם ישראל לבירור על מעמדו בארץ שמתוך כך מופיע השיא של אהבת ה' ומסירות נפש בעקדת יצחק.

אברהם אבינו וקיום המצוות

שיחת מוצ"ש פרשת וירא תשפ"ה

זריזות במצוות ביטוי לשמחה בעשיית המצווה צדקה ומשפט, מתוך חמים אנושיים או בגלל ציווי ה'? לימוד זכות אפילו על סדום ועל רשעים עמ"י מגלה את שם ה' בעולם עבודת ה' למרות הציוויים המנוגדים והקשים

מה צריך לעשות בשביל לבנות את בית המקדש?

רגע בפרשה | פרשת וירא

מהו הויתור של רחל אמנו? מה קרה בזכות הויתור הזה? מה הקשר בין רחל לבין שאול המלך ואיך כל זה קשור ל3 המצוות שנצטוו ישראל בכניסה לארץ? הרב אלקנה ליאור, ר"מ בישיבת בית אל ב"רגע בפרשה" מבית אתר ישיבה לפרשת וירא.

כלי יקר על פרשת וירא חלק ב'

כלי יקר על פרשת וירא חלק א'

קדושת אבותינו ע"ה, והשתלשלות הקדושה בעם ישראל

אנו המשך אבותינו הקדושים בעיקר במהותם; מעשה אבות סימן לבנים

תכונות רחל אימנו בדורנו

וירא- מהי התפילה מול צרותיו של ישמעאל

פרשת וירא – מלך העולם

ראומה, מעכה, מדוע מזכירה אותם התורה? מדוע מסיימים בהם את הקריאה בראש השנה? עומק מלכות ד' על ישראל והעולם

פרשת וירא- "שלי שלי ושלך שלך- יש אומרים זו מידת סדום"

חשיבות מצוות הסנדק, וסנדק אחד בשני אחים

ברית מילה דחוי עקב חולי

ההבדלים בין סיפור סדום לבין פילגש בגבעה

פרשת וירא

שני הסיפורים מאוד דומים, אלא שהרמב"ן אומר שיש כמה הבדלים משמעותיים ביניהם א. הזימה לא היתה מאוסה על לוט ולכן הציע להוציא את בנותיו, בניגוד לפילגש בגבעה ששם ידע שלא ירצו את ביתו הבתולה והפילגש כבר זינתה תחתיו. בסדום רצו לכלות הרגל בעוד שבגבעה רק היו שטופי זימה. בסדום היו כל אנשי העיר ובגבעה רק חלק. בעל העקידה מסביר למה דווקא בגבעה היה יותר חמור, אבל בסוף מחלק בין מקום שבו יש חוטאים לבין מקום שהחוק הוא חוק של רשע שהרבה יותר גרוע

אהבת ה' ובריותיו

שיחת מוצ"ש פרשת וירא תשפ"ד

אהבת ה' מתוך מבט של אמונה; הקשר העצמי בין ישראל לקב"ה ; אהבת ה' וביטוייה; אהבת ה' מתוך אהבתו לישראל; אהבת ה' הטבעית; מסירות נפש מתוך אהבת ה'; שני סוגים של מסירות נפש; התבטלות מוחלטת לרצון ה'; עבודת ה' בשם הכלל; חיפוש תקנה לסדום; היחס הנכון לרשעים; מסירות נפש בימינו; התחזקות בישיבה בזמן מלחמה

מידותיו של אברהם אבינו ומידת יצחק

שיחה לפרשת וירא תשס"ט

ההבדל בין נח לאברהם אבינו; העקידה אינה דיכוי אהבת הבן הטבעית אלא העלאתה לגבהים עליונים; ביאור "הרב" לעקידה.

הפיכת סדום והמלחמה בעזה

חסדו של אברהם

שיחת מוצ"ש וירא תשפ"ג

הרצון של אברהם לקבל אורחים, נחשב לו כאילו קיבל אורחים. מאברהם אבינו אנחנו למדים יסוד לחיים - "רחמנא ליבא בעי". לא מצאנו לעולם שאברהם אבינו סירב לקב"ה, או שהקב"ה סירב לאברהם. אצל אוהבים לא מסרבים. אך ישמעאל, שקיבל סיוע מהקב"ה כל חייו, לא גומל טובה. את חייו מקדיש לבטלנות וגניבה. למרות קרבתם של צאצאי ישמעאל, תמיד הם נשארו במרחק מה' ומישראל. גם כשישראל מסתבכים ומתרחקים, הם מובטחים להתקרב ולהיגאל.

הסתכלות החסד הכללית והסתכלות המשפט הפרטית

תורה אור וירא ד"ה ארדה נא ואראה ("וזהו תירוץ" ואילך)

שאלה פילוסופית ידועה שואלת: "ארדה נא ואראה"? הכל גלוי וידוע לפניו! אלו שתי בחינות שונות. אבל למה צריך שתי בחינות?

סדום - מקום לידת המשיח

קול צופייך פרשת וירא תשפ"ג

*כשסדום תחזור לקדמותה היא תהיה עיר מרכזית לכל העולם כולו. כך היה בעבר, ומעשה אבות סימן לבנים. כך הושוו בסדום כל האומות והמליכו את אברהם עליהם לנשיא אלהים ולקצין אחרי הניצחון שלו על ארבעת המלכים.

שלי שלי ושלך שלך - מידה בינונית או מידת סדום?

הסבר עמוק מדוע הפך ה' את סדום, והסבר הדעות במשנה במסכת אבות.