החורבן המיותר של ירושלים

צבא נבוכדנצר מנסה לפרוץ את חומות ירושלים עם איל הברזל האחרון ומצליח. ה' סובב את פריצת שערי ירושלים באופן הזה כדי שגם תושבי ירושלים וגם נבוכדנצר יבינו כי חורבן ירושלים הוא לא בגלל החוזק שלהם, אלא בגלל החולשה הרוחנית של עם ישראל.

בין עשרה בטבת לפרשת ויגש

גזירת הריגת עשרת הרוגי מלכות נגזרה בעקבות מכירת יסף, אך הקטרוג החל רק בימי מלכות רומי: בגלל שנאת החינם, או בגלל שעשיו (אבי רומי) היה מכבד הורים | צום עשרה בטבת נסמך תמיד לפרשת ויגש מכיוון שאירעו בו מכירת יוסף, פטירת אברהם אבינו ומכירת הבכורה , וגם מכיוון שבתאריך זה החלה הגלות, ובפרשה יעקב גולה למצרים | כאשר חוייבנו לתרגם את התורה ליוונית נפגעה העצמיות שלנו כ'עם לבדד ישכון'.

האם עדיין צריך לצום בעשרה בטבת?

ישנם סוגים שונים של צומות במהלך השנה, חלקם הם צומות הקלים, לזכר חורבן בית המקדש, אך האם היום שחזרנו לארץ, עדיין ישנה חובה לצום? הרב עודד מילר בפינתו נקודה בהלכה, מסביר בצורה פשוטה.

כיצד הופכים את צום עשרה בטבת לששון ולשמחה?

בעשרה בטבת התחיל המצור על ירושלים מה המצור מסמל? וכיצד ניתן למצוא במצור את הישועה? הרב ידידיה סעיד בסרטון חדש בסדרת קצרים למועדים מסביר כיצד ניתן להפוך את עשרה בטבת לששון ולשמחה.

מה העבודה שלנו בעשרה בטבת?

התייחסות לאירועים אקטואליים. אנחנו צריכים לגאול את עצמנו. מהו צער השכינה?

וַיַּכֵּר יוֹסֵף אֶת אֶחָיו וְהֵם לֹא הִכִּרֻהוּ

עשרה בטבת שחל בערב שבת

*מרן הרה"ג מרדכי אליהו זצוק"ל היה רגיל לשאול איך אחיו של יוסף לא הכירו אותו. מתברר שגם פיקחים וגם צדיקים יכולים ליפול בפח של השוחד שמסמא את העיניים, גם הקנאה השנאה והתחרות מסמאות את העיניים. *מתוך כך שהנביא הזכיר את המועדים הללו בלשון צום, למדה הגמרא שאם יש שמד - הצום חוזר. ואם יש בית מקדש - לא צמים. ואם אין מקדש ואין שמד - תלוי ברצון העם.

עשרה בטבת

שיעור כללי - עשרה בטבת.

בצום עלינו להתעלות מעל החומר והגוף וכך להתעסק בעבודת ה'. פטירת עזרא הוא מלאכי כואבת לנו כי היא בעצם סוף הנבואה בישראל. הפיתרון - אחדות. תפקידנו בדור הגאולה לשאוף לגדלות והתקדמות הגאולה.

עניינו של עשרה בטבת

דברי הרמב''ם על תפקיד התענית, הקושי בתרגום התורה ליוונית, הציפיה לרוממות התורה, הסתלקות עזרא- הסתלקות הנבואה, מה אנחנו יכולים לעשות כדי לתקן?

צום עשרה בטבת - מה כל העניין?

באדיבות מכון מאיר

ביאור מדוע צום עשרה בטבת הינו הזדמנות חד פעמית להביא את הגאולה

חיבור לצער השכינה בעשרה בטבת

צום עשרה בטבת יכול להיות אפילו בשבת, אך מה כל כך חמור בעשרה בטבת? זוהי נקודת ההתחלה והשורש לכל החורבן, וכל החורבן הוא ר מעט מצער השכינה. התענית היא חיבור לצער השכינה. למרות כל הקשיים מבית ומחוץ, אסור לפחד וצריך להתחזק באמונה ובביטחון.

צום י' בטבת - הצום היחיד בחודש טבת?

ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל

שלשה צומות בחודש טבת: ח', ט' וי'. ח' טבת - החושך שבא לעולם מתרגום התורה והאור שיחזור לעתיד. ט' טבת - יום שנולד בו אותו האיש ימ"ש. החומרה שבשימוש בתאריך לועזי. י' טבת - נפסק כר' עקיבא. יום הקדיש הכללי

הפסקת הנבואה

שיחה לעשרה בטבת: מותו של עזרא הסופר ציין את הפסקת הנבואה יחד עם ביטול הע"ז. דברי הרב קוק זצ"ל באורות התחייה י"ח.

פועלים לשמירת הקיום היהודי

מתוך כנס רבני "דרך אמונה" בעניין מכירת בתים לנוכרים

עניינו של עשרה בטבת - קריסת האמונה המוטעית שבית ה' לא יפול לעולם. כך גם היום עלינו להשתחרר מתפיסה שכזו ולפעול לשמירה על הקיים באופן טבעי. המדינה הריכוזית איננה מסוגלת לשלוט בצורה איכותית ולדאוג לצרכים של הקהילות השונות.

הקלקול והתיקון מתחילים בקודש הקודשים

שיחה ל-י' טבת תשס"ט

הצרות שהיו בחודש טבת - שורש הכל תורה בשבי וגלות השכינה; התיקון השורשי - בבית המדרש; על המלחמה בעזה בימים אלה (טבת תשס"ט).

בית המקדש ואנחנו

יום התענית - יותר מאשר צום; חיינו אינם חיים ללא בית מקדש; עשיית מצוות מתוך חיבור לכלל - מדריגה עליונה יותר.

שיחה לעשרה בטבת

תקופות השנה

עשרה בטבת – יום התעלות ותיקון

א. תענית ציבור – המצווה מהתורה ומדרבנן ב. מאורעות חודש טבת ותיקונם ג. מהותו הפנימית של יום התענית – יום קדוש של התעלות רוחנית ד. חשבון הנפש של דורנו ה. תפקיד לומדי התורה.

יהודה ויוסף - שתי דרכים רוחניות

שיחה לפרשת ויגש תשס"ג

מדוע האריכו חכמים בתיאור הפגישה בין יוסף ליהודה, האם הסיפור בתורה אינו מספיק דרמטי? מה ההבדל בין דרכו של יוסף לדרכו של יהודה? רבונו של עולם נמצא איתנו בכל רגע. מהם "חיים של תורה"? מה עלינו לחשוב בעשרה בטבת?

ענינו של עם-ישראל בחודש טבת