119 שיעורים
"העיקרון והבפועל"
שיחת מוצ"ש פרשת משפטים תשפ"ד
השכינה שורה על המשפטים | מדוע מי שמקיים 'מילי דנזיקין' הוא חסיד | 'עין תחת עין' – העיקרון והבפועל | מצוות ההלוואה – ביטוי לאחדות העולם | חומרת איסור ריבית – פגיעה באחדות | מידת האמת – קיום תמידי | ההפסד של השקר | ישראל חשקו במצוות כששמעו על גודל מעלתם והשפעתם
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | א' אדר א' תשפ"ד
רבנו בחיי פרשת משפטים חלק ב'
המשך דברי המדרש מאתמול : "התורה דינין מלפניה ודינין מאחריה, בנתינת עשרת הדברות לישראל ניתן להם הכל. בזמן שהדין נעשה למטה אין דין למעלה". "אשר תשים לפניהם" תשים מלשון סם ללמדנו שאם זכה האדם התורה שלמד נהפכת לו לסם חיים ואם לא זכה אז ההפך ח"ו. "כי תקנה עבד עברי" הסברו של רבנו בחיי מדוע התורה פותחת את הדינין דווקא בדינו של עבד עברי.
הרב חיים כץ | כ"ט בשבט תשפ"ד
שמע ישראל
הרב יוסף נווה | שבט תשפ"ד
זהירות בממון האחר וגודל האחדות
שיחת מוצ"ש פרשת משפטים תשפ"ג
הדיינים צריכים להיות האנשים המתאימים ביותר לתפקידם, ובחירתם צריכה להיות נקיה משיקולים זרים | ניתן למצוא מקבילות לארבעת אבות נזיקין בחיי האדם: בבין אדם לחבירו, בבין אדם למקום, ואף במעשים הטובים | התורה מזהירה אותנו לשמור על ממונו של האחר, ואפילו במקום פיקוח נפש | אנו מצווים על פריקה וטעינה אף עבור שונאים, ועל ידי זה נוצר קידוש השם | מחצית השקל יוצרת אחדות, והיא מגינה על עם ישראל מהנגף.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | כ"ז שבט תשפ"ג
אחרי רבים להטות
"שהתקינו הראשונים והטילו שמתא חמורה מאד ויהיו כל ישראל מובדלים מאדם שמונה על ידי המלך בלי הסכמת הקהל… שלא יהיה אדם ראוי ליטול שררה על חבירו לא על ידי מלך ולא על ידי שרים לשופט, כדי לעשות ולכוף חבירו לא בדברי שמים ולא בדברי הכא..."
הרב שמואל אליהו | כד שבט תשפ"ג
מה היחס בין השתדלות לבין ביטחון בה'
שיחת מוצ"ש פרשת משפטים תשפ"ב
הפרשה אומרת לנו "רק שבתו יתן ורפוא ירפא" ודורשים חזל שמכאן למדו שניתנה רשות לרופא לרפא, הרב מציג שיטות שונות ביחס שבין ההשתדלות שאנו צריכים לעשות ובין הביטחון שאנו צריכים לסמוך על ה' שידאג לנו.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | כ"ז שבט תשפ"ב

המשפט העברי וחוק יסוד כבוד האדם וחירותו
חלק ד
חלק ד
הרב יוסף כרמל | אדר א תשפ"ב

משפטים ברוח עצת יתרו
בעידן שבו בתי הדין הרבניים הפכו לשק חבטות פופולרי בכלי התקשורת, הגיע הזמן להאיר את תרומתם החשובה לקיום חיי העם היהודי בארצו ובעולם כולו בעזרת גוף יעיל ומאוחד המקובל על כלל ישראל.
הרב אליעזר איגרא | שבט תשפ"ב
תורת חיים
הרב משה בר ציון | ב' אדר תשפ"א

קרוב אליך 'משפטים' תשפ"א
גיליון 356
גיליון 356
רבנים שונים | ל' שבט תשפ"א
אשרי העם יודעי תורה!
הרב נתנאל יוסיפון | ל' שבט תשפ"א
והָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ
הרב הלל מרצבך | ל' שבט תשפ"א
ועבדתם את ה' אלוקיכם
הרב דוד דודקביץ' | כ"ט שבט תשפ"א
העבדות בימינו
רביבים
התורה אינה כופה את האדם ללכת נגד הטבע, כי הטבע על כל פגמיו הוא בריאה אלוקית שנותנת לאדם מצע שעליו הוא יכול לתקן ולהשלים את עצמו. לכן התורה אינה מתערבת בכוחות השוק הכלכלי, אלא נותנת להם לפעול את פעולתם תוך שהיא קובעת להם גבולות מוסריים ומעניקה כיוון ערכי
הרב אליעזר מלמד | כ"ט שבט תשפ"א

ואלה לא רק המשפטים
כאשר אדם קורא בספר חוקים אנושי, ורואה שכתוב בו איסור גניבה, הוא יכול להזדהות עם הכתוב. אולם מעצם הקריאה בספר החוקים האנושי לא ישתנה בתוכו כלום. אם תהיה לו נטייה לגנוב, היא לא תיחלש בגלל זה
הרב איתן קופמן | כ"ט שבט תשפ"א
תפילה ומגילה ברמקול או בזום
*"כמו שהשומע קול שופר מתוך תקליט של גראמופון, אף על פי שתנועת המחט בתוך התקליט מרעידה את הממברנה שעל גביו ויוצרת גלי קול ממש כקול השופר שהשאיר את רישומיו בתוך התקליט, אפילו הכי פשוט הוא שלא יצא כלל ידי חובת השופר". *הרב זצוק"ל היה אומר כי המתירים לשמוע רמקול בבית כנסת מסתמכים על כך שהנמצאים בתוך בית הכנסת היו יכולים לשמוע את קולו של החזן אם לא היה רעש ורחש של מתפללים רבים. לפי זה הרמקול רק עוזר להתגבר על הרעש של האנשים
הרב שמואל אליהו | כ"ח שבט תשפ"א
ובשביעית יצא לחופשי
הרב יוסף נווה | כ"ח שבט תשפ"א
תורה ועבודת ה' בשמחה וריבוי שמחה ע"י לימוד תורה
שיחות חיזוק- 'משפטים'
שיחות חיזוק- 'משפטים'
הרב אורן נזרית | כ"ו שבט תשפ"א
