הטעות שנשתרשה קיבעה בתודעה הכללית את המצוות שבין אדם לחברו או למקום כנושאות מטען מוסרי, והשאירה את המצוות שבין אדם לעצמו מחוץ למרחב , קשה אומנם לייצר תחושת מוסריות כלפי מעשים שלא ראינו בהם ככאלה, אך השלב הראשון הוא לאמן את התודעה.
התחזקותן של תפיסות כלכליות ימניות יוצרת את הטענה שהשוק החופשי ידאג לעניים טוב יותר מאשר דורות של חינוך לעזרה לזולת. בטענות אלו יש אמת פרקטית, אך משהו מהותי חסר בעולם שבו כל אחד רודף אחר תועלתו הפרטית, גם אם התוצאה מיטיבה עם כולם. הדבר הזה הוא עבודת המידות
מי היאור וים סוף מייצגים את העולם הנוקשה של חוקי הטבע, ויציאת מצרים וקריעת ים סוף - את השחרור מחוקים אלו. באמצעות סיפורם של רבי פנחס בן יאיר ונהר גינאי מלמד אותנו המהר"ל את מעלתם של החוקים המבטאים את רצון השם, ומעלה את המאבק בין החוק ובין החופש לדרגה גבוהה יותר