כל שינוי צריך להיעשות בשלימות, מתוך היערכות אליו, וכך כשעוברים מהנהגת משה להנהגת יהושע נערכים לשינוי בצורה מסודרת. יש בעם ישראל ערבות הדדית, היינו שהמצוות והעבירות מתחלקות בין כולם, וזה משתלם, שכן גדולה מידה טובה ממידת פורענות.
מניין דיוק חז"ל שהקב"ה אמור לשוב עם הגלויות? ישנם שני שלבים בקיבוץ גלויות. ההתעוררות לגאולה תתחיל מאותם מקומות בהם יש את רוב ישראל. בגאולה הקב"ה יתן בלב האומות שיאהבו את עמ"י
עתידים ישראל לשוב בתשובה, ואנחנו מובטחים על התשובה. קלותה של התשובה, לפחות בהחלטת הלב. לעתיד ה' ימול את הלב והוא לא ירצה דברים רעים כלל. בארץ ישראל יש תורה חדשה ויכולות חדשות. התשובה שקיימת בכל העולמות. המהר"ל על מעלת התשובה לפני המיתה.
השופר שאנו תוקעים בו ושומעים אותו למטה, מעורר את השופר הגדול שתפקידו לשחרר אותנו לחרות ולהביא את האובדים מארץ אשור ואת הנידחים מארץ מצרים ומשאר הארצות לארץ ישראל.
*התיקון של המים החיים ותקיעת השופר יהיה בהר הזיתים. המקום שמסוגל מאז ומקדם לזכור את הברית שמביאה חיים וטהרה לעולם. המקום שבו ה' זכר את הברית לנח וזכר את הברית לדוד, ועתיד לזכור את הברית שכרת עם האבות.
חיזוק במעבר משנה לשנה ◆ כשעם ישראל יחד מופיעה שלמות ◆ מדוע כל אחד צריך לכתוב ספר תורה חדש? ◆ ספר תולדות אדם ◆ השמים והארץ עדים ◆ ביאור למשנה 'איזוהי דרך ישרה' ◆ 'עין רואה ואוזן שומעת' למעשים הטובים ◆ כשאדם זוכר מעלתו - אינו חוטא ◆ ראש השנה משפיע על כל השנה.
כולכם לפני ה' ◆ מה אני יכול לעשות? ◆ הוראות חירום! ◆ התורה היא 'מת מצווה' ◆ ופחדת לילה ויומם ◆ דור של אהבה ◆ בקשות גדולות ◆ תיקון שרשי ◆ מתי יבוא ואראה?
*צריך כל אדם להיות בעיני עצמו כמו אדם הראשון שהיה כגולם בשעה שבראו, וקול השופר יהיה כעין מה שכתוב "ויפח באפיו נשמת חיים". כי בכל ראש השנה מתחדשת חיות פנימית בכל אחד מישראל, והוא מקבל הנשמה מחדש באמצעות שמיעת קול השופר.
*אין קיבוץ גלויות בלי זיכרון הברית שאלוקים כרת איתנו. איננו עם ככל העמים. אי אפשר לקבץ גלויות על ידי שופר של קיבוץ גלויות ולשכוח מכך שה' הוא המלך.