פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט מו יז
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יז[עריכה]
עידי הקיום יכולים להיות קרובים לעידי השטר (ר"ן). ולא עוד אלא אפילו מת האב החתום בעוד הבן קטן, יכול להעיד על חתימת אביו אחר שיגדיל, להצטרף עם אחר כשרא. וכן יכול להעיד על כתב יד אחיו או על כתב יד רבו שראה בקטנותו (משנה וגמ' בכתובות כח,א). ויש אומרים דדוקא אלו שרגיל עמהם, אבל על כתב יד אחר אינו נאמן להעיד בגדלו שהכיר אותו בקטנותוב (ירושלמי,רא"ש).
א. להצטרף עם אחר: ר"ן: אפילו אם גם האחר קרוב.
ש"ך,סמ"ע: דוקא לקיים חתימת עדים קרוב כשר, אך לקיים חתימת בעל הדין אינו כשר.
ב. בבדק הבית כתב שהפוסקים השמיטו הירושלמי, וא"כ הבינו שהבבלי חולק או שהסבירו את הירושלמי באופן אחר.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.