פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט עט י
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף י[עריכה]
מנה לי בידך, אמר לו בפני עדים: הן, למחר אמר ליה בפני בית דין: תנהו לי, אמר לו: נתתיו לך, נשבע היסת, ונפטר. אבל אם אמר ליה: מעולם לא היה לך בידי, והעידו עדים שהודה לו, הוחזק כפרן, שכבר הודה שהיה לו בידו, והודאתו כמאה עדים דמי (משנה שבועות לח,ב). אם אמר ליה: אין לך בידי, סתם, לא הוחזק כפרן, שיכול לתקן דבריו הראשוניםא ולומר: אין לך בידי שאמרתי היינו לומר שפרעתי לךב (רא"ש). וה"ה אם אמר: איני חייב לך, או: שקר אתה טוען, (או שאומר: איני יודע מה אתה אומר) (מרדכי פ"ק דכתובות), שיכול לתקן דבריו.
א. הראשונים: כלומר – הקודמים, שטען אין לך בידי (ואין הכוונה למה שטען בתחילה 'הן').
ב. אין לך בידי: לשון המשנה: מנה לי בידך, אמר לו הן, למחר אמר לו תנהו לי... אין לך בידי חייב.
רש"י,רא"ש,שו"ע: דוקא בכגון שאמר 'לא היה לך בידי מעולם', אבל כשאמר 'אין לך בידי', יכול לתרץ דיבורו שהתכוון ל'כעת אין לך בידי' לפי שפרעתי.
ר' האי,מרדכי: חייב גם כשאמר 'אין לך בידי'.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.