פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קצב יב

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט קצב יב

סעיף יב[עריכה]

המוכר לחבירו עשר שדות בעשר מדינות, כיון שהחזיק באחד מהם, קנה כולם, ואפי' היתה אחד מהם הר גבוה והשנית מצולה, שהרי אין תשמיש של זו כתשמיש של זו. בד"א, שנתן דמי כולם; אבל אם לא נתן דמי כולם, לא קנה אלא כנגד מעותיו. לפיכך אם היו הכל במתנה, קנה כולם. (ויש חולקין במתנה). (טור בשם הרא"ש). והוא הדין בעשרה בתים, או בית ושדה, דינן כעשרה שדות (נ"י פ' המוכר בית).

קידושין כז,א: יפה כח חזקה (משטר ומכסף), שחזקה, מכר לו עשר שדות בעשר מדינות, כיון שהחזיק באחת מהם - קנאם כולם. במה דברים אמורים שנתן לו דמי כולן.

קשה - הרי החזקה לא מועילה לכל השדות ללא כסף, וא"כ מדוע יפה כח חזקה מקנין כסף?

ר"ח: במתנה קנה כולם אף ללא כסף (הו"ד בתוס').

ר' שמואל מאיברא: במקרה שקנאם תמורת חוב קנה כולם, למרות שא"א לקנות במלווה (הו"ד בתוס').

↵ במתנה: ר"ח,רמב"ם,שו"ע: קנה כולם.

רא"ש[1],רמ"א: לא קנה כולם, אא"כ התנו שיקנה את כולן בהחזקה אחת. סמ"ע - מכיון שהנותן לא קיבל כלום, מסתמא דעתו שתהיה הברירה בידו לחזור בו כל זמן שלא החזיק בכולן.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.

הערות שוליים[עריכה]

  1. ב"ב פרק ג סי' ס