פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רסד ה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רסד ה|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רסד|ה}}


== סעיף ה | תערובת שמן מהותך ==
<blockquote>רב ברונא אומר (כא.) שמותר להדליק חלב מהותך או קרבי דגים שנימוחו עם תערובת שמן יחד. וטעמו: כיוון שהאיסור להדליק בשמן מהותך וקרבי דגים שנימוחו הוא גזירה שמא ידליק בקרבי דגים שלא נימוחו או בחלב שאינו מהותך, אם מערב בחלב מהותך או קרבי דגים שנימוחו הוי גזירה לגזירה.
</blockquote>
'''חלב מהותך:''' לרש&quot;י הוא חלב מבושל. לר&quot;ן הוא חלב מחוי שלא נקרש עדיין. '''קרבי דגים:''' קרבים של דגים שאינם צלולים כמו שמן דגים ממש.
◄ '''רי&quot;ף, רא&quot;ש, רמב&quot;ם והגהות מימוניות:''' הלכה כרבי ברונא.
<blockquote>☜ כך פוסק '''שו&quot;ע.'''
</blockquote>
◄ '''סמ&quot;ג וסמ&quot;ק:''' אין הלכה כרבי ברונא.
<ol>
<li><blockquote><p>'''חלב מהותך:''' חלב מחוי באש (נראה שכוונתו לרש&quot;י) או חלב מחוי שלא נקרש (כוונתו לר&quot;ן) '''(משנ&quot;ב)'''. אמנם אם נקרש הרבה, אסור '''(ראשונים)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>שמן דגים אינו בכלל הגזירה ומותר בהדלקה '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>טעם כל זה, משום שחלב מהותך אסור שמא ידליק בחלב שאינו מהותך, וכאשר עירב עם שמן כשר הוי גזירה לגזירה '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li></ol>
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף ה | תערובת שמן מהותך ==
<blockquote>רב ברונא אומר (כא.) שמותר להדליק חלב מהותך או קרבי דגים שנימוחו עם תערובת שמן יחד. וטעמו: כיוון שהאיסור להדליק בשמן מהותך וקרבי דגים שנימוחו הוא גזירה שמא ידליק בקרבי דגים שלא נימוחו או בחלב שאינו מהותך, המערב בחלב מהותך או קרבי דגים שנימוחו הוי גזירה לגזירה.
</blockquote>
'''חלב מהותך:''' לרש&quot;י הוא חלב מבושל. לר&quot;ן הוא חלב מחוי שלא נקרש עדיין. '''קרבי דגים:''' קרבים של דגים שאינם צלולים כמו שמן דגים ממש.
'''''◄''''' רי&quot;ף, רא&quot;ש, רמב&quot;ם והגהות מימוניות: הלכה כרבי ברונא.
<blockquote>☜ כך פוסק שו&quot;ע.
</blockquote>
'''''◄''''' סמ&quot;ג וסמ&quot;ק: אין הלכה כרבי ברונא.
<ol>
<li><blockquote><p>חלב מהותך: חלב מחוי באש (נראה שכוונתו לרש&quot;י) או חלב מחוי שלא נקרש (כוונתו לר&quot;ן) (משנ&quot;ב). אמנם אם נקרש הרבה, אסור (ראשונים).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>שמן דגים אינו בכלל הגזירה ומותר בהדלקה (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>טעם כל זה, משום שחלב מהותך נאסר שמא ידליק בחלב שאינו מהותך, וכאשר עירב עם שמן כשר הוי גזירה לגזירה (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li></ol>

גרסה מ־19:11, 22 בדצמבר 2020